ليشرب منه جحوش ويشيمه * بعيني قطامي أغر شآم بنفسي عينا جحوش وقميصه * وأنيابه اللاتي جلا ببشام فأقسم إني قد وجدت بحجوش * كما وجدت عفراء بابن حزام وما أنا إلا مثلها غير أنني * مؤجلة نفسي لوقت حمام فأن ولوج البيت حل لحجوش * إذا جاء والمستأذنون نيام فإن كنت من أهل الحجاز فلا تلج * وإن كنت نجديا فلج بسلام رأيت لهم سيماء قوم كرهتهم * وأهل الغضا قوم علي كرام وأنشدنا بهذا الإسناد أيضا لها أيتها النفس التي قادها الهوى * أمالك إن رمت الصدود عزيم فتنصر في عنه فقد حيل دونه * وألهاه وصل من سواك قديم وحدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحمن عن عمه قال أخبرني رجل من بني كلاب قال سئل رجل من بني عقيل كيف كان ججوش فإن أم خالد قد أكثرت فيه قال كان أحيمر أزيرق حنكلا كأنه ابنة عود أو عقلة رشاء ( قال أبو علي ) الحنكل القصير والأبنة العقدة في العود وقال أبو زيد قال العقيليون هو حذاءه وحذوه نصب أي مقابلته وهو حذوه رفع إذا كان مثله وقالوا ند البعير يند ندادا ونديدا وندا وقالوا ( الخنق يخرج الورق ) يقول إذا اشتد عليك فخنقك أعطيته الخنق اسم الفعل هنا وقالوا ( منزلنا منزل قلعة ) القاف واللام مضمومان وهو المنزل الذي لا تملكه وقالوا يقال قلدت الماء في الحوض أقلده قلدا وقلدت في السقاء من الماء واللبن إذا جعلت تملأ القدح من الماء ثم تصبه في السقاء فذلك القلد وقلدت الشراب أقلده قلدا وقلد في جوفه شرابا