خاتمة حول المبادئ التصورية والتصديقية والأحكامية قد اشتهر في علم الأصول تقسيم المبادئ إلى مبادئ تصورية ، وتصديقية ، وأحكامية ( 1 ) . والتحقيق خلافه ، وذلك لأن المراد من " المبادئ التصورية " أعم مما يرتبط بتصور الموضوع في المسألة وحدوده ، والمحمول فيها وحدوده ، ولما كان الحكم في الفقه محمول المسألة ، يبحث عنه هل هو قسم واحد ، أو له أقسام ، وكل قسم منه قابل للجعل المستقل ، أم لا ، أو يفصل ، وغير ذلك ؟ فكما أن البحث عن المخترعات الشرعية ، من المبادئ التصورية لموضوع المسألة ، كذلك البحث عن الأحكام الوضعية ، من المبادئ التصورية لمحمول المسألة . ولا يخفى : أنها من المسائل الأصولية بناء على ما جعلناه موضوعا ، ويكون داخلا في تعريفنا ، بخلاف ما جعله القوم موضوعا ومعرفا ، فإنه خارج عنه ، كما لا يخفى . ثم المبادئ التصديقية ، هي البراهين المستعملة في المسألة لإثبات الحكم فيها لموضوعها ، وهي إذا كانت بديهية تسمى " العلوم المتعارفة " . وإذا كانت نظرية ، فإن كانت ثابتة في العلم الآخر ، وتكون منتجة نتيجة

--> 1 - فوائد الأصول ( تقريرات المحقق النائيني ) الكاظمي 1 : 27 ، منتهى الأصول 1 : 13 .