20 / 204 : مختصر كتاب الزهد للحسين بن سعيد الأهوازي للشيخ أبى الحسين علي بن أبي سهل حاتم بن أبي حاتم القزويني الذي يروى عنه النجاشي بواسطة واحدة ولم يذكر هذا المختصر في عداد كتبه ولكن في الرياض في ترجمة ابن أبي سهل قال : وعندنا من مؤلفاته مختصر كتاب الزهد للحسين بن سعيد فيظهر وجوده إلى هذه الأواخر وهذا كلام قابل للانطباق على ما ذكرناه وليس فيه أي جانب قاطعي سلبي لمختصر الزهد عن ابن سعيد ولا ايجابي جزمي يثبت المختصر لابن حاتم بل فيه وفى غيره نص على نفيه عنه فيحمل الكلام على كون المراد بالإضافة ( أعني ) نسبة المختصر إلى ابن حاتم ) إضافة روائية على نمط أفاده صاحب الوسائل ( قده ) حسبما قدمناه . ومهما يكن من أمر فهاتان النسختان : ن 2 و 3 المتماثلتان جدا متوافقتان من سائر النسخ التي تحدثنا عنها . ثم وصلتني منه نسخة تامة الأولى والاخر حباني بها من كربلاء السيد العلامة الطباطبائي من آل السيد المجاهد السيد محمد بن مرتضى وهي بخط والده أعلى الله مقامهما ورمزتها : ط ط . ثم وصلتني صورة فتوغرافية من نسخة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام بمشهده وهي وإن كانت حسن الخط كالنسخة الكربلائية الا انها انقص منها فما استفدنا منها الا شيئا يسيرا وبقية النسخ في طهران وقم أخبرني بها ثقة مطلع أن ليس فيها خصوصية مهمة قابلة لصرف النظر إليها وهي على غرار التي اطلعنا عليها من اثنتي عشرة نسخة ( 1 ) وأما الكلام فعلي بن حاتم هو : علي بن أبي سهل حاتم بن أبي حاتم أبو الحسن في الأمر الثاني القزويني الثقة رضي الله عنه مكثر السماع مصنف الكتب الكثيرة الجيدة المعتمدة نحوا من ثلاثين كتابا على ترتيب الفقه روى عنه التلعكبري ( م 385 ) وسمع

--> ( 1 ) وهي 3 نسخ في ضمن نسخة السيد الطباطبائي والنسخة النجفية هي نسختي وعليها الطبع وهي متنه ونسختان قميتان للسيد المرعشي حفظ الله تعالى ونسختان من مشهد الرضا عليه السلام ونسخة كربلائية ونسخة البحار والوسائل ومستدركه واما المراجعة إلى نسخة تفسير البرهان والفصول المهمة فموجبة جزئية وخارج الحساب .