واليواقيت مكتوب على خدّها الأيمن : محمد رسول اللَّه ، وعلى خدّها الأيسر : عليّ ولي اللَّه ، على جبينها : الحسن ، وعلي ذقنها : الحسين وعلى شفتيها : * ( بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * . قلت : يا رسول اللَّه ! لمن هذه الكرامة ؟ قال : لمن يقول بالحرمة والتعظيم * ( بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * » « 1 » . وعنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « إذا قال العبد عند منامه : * ( بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * ، يقول اللَّه : يا ملائكتي اكتبوا له الحسنات إلى الصباح » « 2 » . وعنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « إذ مرّ المؤمن على الصراط فيقول : * ( بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * طفئت لهيب النيران ، وتقول : جز يا يا مؤمن فإنّ نورك أطفأ لهبي » « 3 » . ثم أنه قد ورد الأمر بالتسمية عند كثير من العبادات وغيرها كالوضوء والغسل والأكل والشرب ودخول المسجد والبيت والخروج منهما والتذكية والاصطياد بل دخول الخلوة وخروجها ، وكل فعل من الأفعال . حتى ورد عن مولانا الصادق عليه السّلام قال : « إذا توضّأ أحدكم أو أكل أو شرب أو لبس لباسا ينبغي له أن يسمّي عليه فإن لم يفعل كان للشيطان فيه شرك » « 4 » . وعنه عليه السّلام : « إنّ رجلا توضأ وصلَّى ، فقال له رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم أعد وضوئك وصلاتك ، ففعل وتوضأ وصلَّى ، فقال له النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : أعد وضوئك وصلاتك ، ففعل وتوضأ وصلَّى ، فقال له النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : أعد وضوئك وصلاتك ، فأتى أمير المؤمنين عليه السّلام فشكا إليه ذلك ، فقال له : هل سميّت حيث توضأت ؟ قال : لا ، قال : سمّ على

--> ( 1 ) الجامع : ص 49 ، وعنه البحار : ج 92 ، ص 258 ، ح 52 ، والمستدرك : ج 5 / 387 ، ح 20 . ( 2 ) جامع الأخبار : ص 50 ، وعنه البحار ج 92 / 258 ، وفيه : « اكتبوا نفسه إلى الصباح » . ( 3 ) الجامع : ص 50 ، وعنه البحار : ج 92 / 258 . ( 4 ) المحاسن للبرقي : ص 433 ، وعنه البحار : ج 66 / 373 .