السيد حسين بن محمدرضا البروجردي

387

تفسير الصراط المستقيم

الفصل الثاني الترتيل لا إشكال في مطلوبيّة الترتيل في الجملة ، بل عليه الإجماع تحصيلا ونقلا ، بعد ورود الأمر به في ظاهر الكتاب ، مضافا إلى الأخبار المستفيضة الَّتي تأتى إلى كثير منها الإشارة . إنّما الإشكال في تحقيق معناه ، وفي أنّ مطلوبيّته هل هي على سبيل الوجوب أو الاستحباب . أما الأوّل فالمرجع فيه كغيره من الموضوعات المستنبطة هو العرف واللَّغة . قال في « الصّحاح » : الترتيل في القراءة : الترسّل فيها ، والتبيين بغير بغى ، وكلام دثل ، بالتحريك أي مرتّل . قلت : ولعلّ المراد بالبغي مجاوزة الحد في الترجيع والمدّ بحيث يشبه الغناء ، كما يومي إليه ما يأتي من عبارة « نهاية الأحكام » . وفي « القاموس » : الرتل محركّة حسن تناسق الشيء ، وبياض الأسنان ، والحسن من الكلام . . . إلى أن قال : ورتّل الكلام ترتيلا : أحسن تأليفه .