وروى ابن المغازلي عن ابن عبّاس عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله أنّه قال : القرآن أربعة أرباع : فربع فينا أهل البيت خاصّة ، وربع حلال ، وربع حرام ، وربع فرائض وأحكام ، واللَّه أنزل فينا كرائم القرآن « 1 » . وروى العيّاشي مثله بالإسناد عن أبي جعفر عليه السّلام « 2 » . وروى عن أصبغ بن نباتة عن مولانا أمير المؤمنين عليه السّلام ، قال : نزل القرآن أثلاثا : ثلث فينا وفي عدوّنا ، وثلث سنن وأمثال ، وثلث فرائض وأحكام « 3 » . وفي « تفسير العياشي » عن خيثمة قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : « القرآن نزل أثلاثا : ثلث فينا وفي أحبّائنا ، وثلث في أعدائنا وعدوّ من كان قبلنا ، وثلث سنّة ومثل ، ولو أنّ الآية إذا نزلت في قوم ثم مات أولئك القوم ماتت الآية لما بقي من القرآن شيء ، ولكنّ القرآن يجرى أوّله على آخره ما دامت السماوات والأرض ، ولكلّ قوم آية يتلونها هم منها من خير أو شرّ » « 4 » . وفي « كشف الغمّة » عن ابن مردويه « 5 » ، عن ابن عبّاس قال : « ما في القرآن آية إلَّا وعليّ رأسها وقائدها » « 6 » . قال : وروي عن عليّ عليه السّلام قال : « نزل القرآن أرباعا : فربع فينا ، وربع في

--> ( 1 ) المناقب لابن المغازلي ص 328 . ( 2 ) بحار الأنوار ج 92 باب أنواع آيات القرآن ص 114 ح 1 عن تفسير العياشي ج 1 ص 9 مع تفاوت يسير . ( 3 ) تفسير العياشي ج 1 ص 9 . ( 4 ) تفسير العياشي ج 1 ص 10 . ( 5 ) هو أحمد بن موسى بن مردويه الأصبهاني المتوفّى ( 352 ) ، الكنى والألقاب ج 1 ص 406 . ( 6 ) كشف الغمّة ص 91 - بحار الأنوار ج 36 ص 116 من كشف الغمّة .