وترجم له النجاشي في « رجاله » ج 2 / 220 رقم 899 وقال : كان في الحديث ضعيفا ، وكان أديبا حسن المعرفة بالأخبار وعلوم العرب وله كتب . . منها « كتاب التفسير » . قال العلَّامة المامقاني في « تنقيح المقال » ج 3 / 112 : إنّ منشأ ضعفه روايته عن الضعفاء واعتماده على المراسيل كما ذكره ابن الغضائري ، وهذا لا دلالة فيه على عدم حجيّة حديثه المسند بسند معتمد . . إلخ . 50 - الأشعري : أحمد بن محمّد بن عيسى أبو جعفر القمي ، شيخ القمّيين ووجههم وفقيههم غير مدافع ، لقي الرضا والجواد والهادي عليهم السّلام ، والظاهر عدم تأمّل المشايخ في علوّ شأنه ووثاقته . ترجم له النجاشي في « رجاله » ج 1 / 216 رقم 196 ، وقال : أوّل من سكن قم من آباءه : سعد بن مالك بن الأحوص . . ثم وصفه بالوجاهة والفقاهة . . ثم قال : وله كتب : التوحيد ، وفضل النبي ( صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ) . . و « كتاب الناسخ والمنسوخ » . 51 - الحسن بن سعيد بن حمّاد بن مهران أبو محمّد الأهوازي . ذكره الشيخ في « الفهرس » برقم 197 ووثّقه ، وفي « رجاله » من أصحاب الرضا والجواد عليهما السّلام بأرقام 4 و 1 . لاحظ ترجمته المبسوطة في « تنقيح المقال » ج 1 / 282 قال بعد نقل الأقوال : تلخيص المقال أنّ الحسن بن سعيد من الثقات المسلَّم وثقتهم الغير المغموز فيه بوجه من الوجوه وقد نصّ على توثيقه جماعة . شارك أخاه الحسين في الكتب الثلاثين المصنّفة .