فتهلكوا ولا تعلَّموهم فهم أعلم منكم « 1 » ، إلى غير ذلك من الأخبار الكثيرة الواردة في الباب . اعلم أنّ خبر الثقلين ممّا تواتر نقله عنه ( عليه السلام ) من طرق الخاصّة والعامّة وقد يستدلّ به على استحقاق مولينا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) للولاية الخاصّة المتصلة دون غيره ، أمّا اشتهار الخبر من طرق الخاصّة بل تواتره فمما لا ينكر بل وكذا من طرق العامّة أيضا . ففي « مسند » أحمد بن حنبل بالإسناد عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول اللَّه ( صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم ) : إنّي قد تركت فيكم الثقلين ما إن تمسّكتم بهما لن تضلَّوا بعدي وأحدهما أكبر من الآخر كتاب اللَّه حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ، ألا وإنّهما لن يفترقا حتى يردا علىّ الحوض « 2 » . وقد روى عن أبي بكر أنه قال : عترة النبيّ ( صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم ) علي ( عليه السلام ) . وروى أحمد بن حنبل أيضا في « مسنده » باسناده إلى إسرائيل بن عثمان قال لقيت زيد بن أرقم وهو داخل على المختار أو خارج من عنده فقلت له : أما سمعت رسول اللَّه ( صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم ) يقول إنّي تارك فيكم الثقلين ؟ قال نعم « 3 » . وفيه باسناده إلى زيد بن ثابت قال : قال رسول اللَّه ( صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم ) : إنّي تارك فيكم الثقلين خليفتين كتاب اللَّه حبل ممدود من السماء إلى

--> ( 1 ) تفسير العياشي ج 1 ص 4 - إثبات الهداة ج 3 : ص 539 . ( 2 ) ملحقات الإحقاق ج 9 ص 311 نقلا عن مناقب أحمد بن حنبل . ( 3 ) ملحقات الإحقاق ج 9 ص 322 نقلا عن أحمد بن حنبل في المناقب المخطوط .