كه نخستين بار و در آغاز كار بدون وجود استخوان ، خاك او را بوجود آورد در صورتى كه هيچگونه ماده و وسيله‌اى نبود آيا عاجز است دوباره آن را پس از خاك شدن ، احياء و زنده كند ؟ اگر بنابر عجز و ناتوانى باشد [ بنا به اعتقاد شما ] نخستين بار كه مى بايست عاجزتر و ناتوان تر بوده باشد . . . . ( 1 ) 4 . اشاره به قتل متوكل در اثبات الهداة آمده است مردى از اهل مداين ، نامه اى به حضور آن حضرت نوشت و در مورد ، باقيمانده از حكومت متوكل پرسش نمود . . . . امام ( عليه السلام ) با كنايه و ايهام مرقوم فرمودند : " تزرعون فيه سبع سنين وأبا فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلا مما تأكلون ثم يأتى من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ، ثم يأتى من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس و فيه يعصرون " . ( 2 ) [ در اين آيه شريفه با احتساب هر سه مورد از سالها 7 + 7 + 1 مجموعا 15 سال وقت آمده است ] متوكل در سر سال 15 كشته شد . ( 3 ) 5 . نجات انسان امام حسن عسكرى ( عليه السلام ) مى فرمايند : حسين بن على ( عليه السلام ) به مردى گفت : كدام يك از اين دو كار ، نزد تو محبوب تر است : آيا مردى مى خواهد مستمند ناتوانى را به قتل برساند آيا تو او را از دست آن مرد رها نمى سازى ؟ يا مرد ناصبى اى كه مى خواهد ناتوانى از ناتوانان شيعيان ما را گمراه سازد و تو باب استدلال به برهانهاى الهى را بر روى او مىگشايى و جلوى گمراه ساختن او را بگيرى و او را مجاب مىسازى و درهم مىشكنى ؟ مرد پاسخ داد : بلكه نجات دادن اين مؤمن ناتوان ، از دست اين فرد ناصبى محبوب تر

--> 1 . تفسير منسوب به امام حسن عسكرى ( ع ) ص 244 چاپ اول ، توحيد صدوق ص 459 ، وسائل الشيعه ج 11 ، ص 358 به نقل از معادن الحكمه ج 2 ، ص 226 . 2 . سوره يوسف آيه 47 - 49 . 3 . اثبات الهداة ج 6 ، ص 260 ، بحار ج 50 ، ص 186 .