المتحقق الوقوع بمنزلة الماضي ، أو إلى اجتماعها شاعرة في عالم الذر . مع أن مقتضى ما يأتي في بعض المباحث العرفانية : أن جميع الأشياء حية ، ولا جامد ولا ميت ، وعندئذ لا يلزم أن تكون النفوس غير جسمانية الحدوث ، لحركة تلك الأشياء والحيوانات الحية الذرية إلى أن صارت مجردة بتجرد أقوى ، وهو النفس الإنسانية والعقل الكلي .