حول اللغة والصرف وهناك أمور : الأمر الأول حول كلمة " السجدة " قال في " الأقرب " : سجد يسجد سجودا خضع وانحنى وانتصب . وقيل : يفرق بين السجود والركوع : أن الراكع ينحني واقفا ، والساجد يخر على الأرض جاثيا ، فلا يترادفان ( 1 ) . انتهى . وفيه : أيضا أن أصل المعنى في هذه المادة الانحناء ( 2 ) . وفي " مفردات الراغب " : أصله التطامن والتذلل ، وجعل ذلك عبارة عن التذلل لله وعبادته ( 3 ) . أقول : قوله : " وانتصب " في غير محله ، ولعله زيادة من غيره ، وتوهم الفرق على الوجه المزبور ممنوع ، لقوله تعالى : * ( يخرون للأذقان

--> 1 - أقرب الموارد 1 : 495 . 2 - نفس المصدر . 3 - راجع المفردات في غريب القرآن : 223 .