حذف حرف العطف ، لأنه يأبى الكلام عن كونه خبرا بعد خبر ، فيلزم أن تصبح الجملة : وأولئك هم الخاسرون . تنبيه * ( عملوا الصالحات ) * فعل ومفعول به على الظاهر المصرح به . وفيه مناقشة واضحة ، فإن الصالحات ليس طرف الفعل والعمل ، بل هو وصف العمل ، ولا يعقل أن يكون مفعولا به ، كما قيل بذلك في * ( خلق السماوات ) * ، وقالوا : إن السماوات صفة لمفعول مطلق محذوف . والحق : أنه خلاف التحقيق ، والمسألة تنحل على القول بأن الماهيات طرف الفعل والعمل في الاعتبار ، ويشهد هذا التركيب على أصالة الوجود جعلا .