فاعلات ، والنساء فعلت ، وهي فاعلة ( 1 ) . وغير خفي : أن " مطهرة " تومئ إلى إمكان كون الأزواج هم الولدان أو الأعم . 4 - عن عبيد بن عمر : " مطهرة " بتشديد الطاء وأصله " متطهرة " فادغم ( 2 ) . 5 - وقرئ : " بعوضة " بالرفع ، فيكون خبر مبتدأ على أن " ما " موصولة بمعنى " الذي " وهو بدل من " مثلا " أو على أن يكون " ما " استفهاما و " بعوضة " خبر ما ، أو خبر " هو " محذوفة ، و " ما " زائدة ، أو صفة ، وبعوضة وما بعد جملة كالتفسير لما انطوى عليه الكلام السابق ( 3 ) انتهى ما في " النهر " . والأظهر أنها مبتدأ محذوف الخبر ، ويجوز الابتداء للتخصيص ، أي يضرب مثلا ما بعوضة هو فما فوقها . 6 - قرئ : " يضل به كثير ، ويهدى به كثير وما يضل به إلا الفاسقون " مبنيا للمفعول ، فيكون المستثنى مرفوعا ( 4 ) . 7 - وقرئ : " يضل به كثير وما يضل به إلا الفاسقون " بفتح ياء " يضل " ( 5 ) ، فيكون المستثنى مرفوعا أيضا ، لكونه من المفرغ المتصل .

--> 1 - الكشاف 1 : 109 . 2 - الكشاف 1 : 110 ، وراجع البحر المحيط 1 : 117 . 3 - راجع النهر الماد من البحر ، ضمن البحر المحيط ، أبو حيان 1 : 119 - 120 . 4 - الكشاف 1 : 119 ، البحر المحيط 1 : 126 . 5 - البحر المحيط 1 : 126 .