السيد مصطفى الخميني
70
تفسير القرآن الكريم
للإسم عشر لغات مع ثمانية * بنقل جدي شيخ الناس أكملها سم سمات سمى واسم وزد سمة * كذا سماء بتثليث لأولها ( 1 ) واختلفوا - بعد ما اتفقوا على أنه من السمو بمعنى العلو والرفعة والارتفاع - في وجه الإطلاق والاستعمال . فقيل : اسم لأن صاحبه بمنزلة المرتفع به . وقيل : لأن الاسم يسمو بالمسمى فيرفعه عن غيره . وقيل : لأنه علا بقوته على الفعل والحرف ، فلذلك سمي بالاسم لقوته عليهما في الكلام . ويشهد لذلك : أن تصغيره سمي ، وجمعه الأسماء ، والنسبة إليه اسمي وسموي ، وعند التعدية والتحول في الأبواب الأخر سميت وأسميت . . . وهكذا ، والجمع والنسبة والتصغير يردن الأشياء إلى أصولها ( 2 ) . وقد يستعمل بقطع الهمزة في الشعر وهو جائز في غيره قضاء لحق الضرورة . وما ورد في اللغة - كما في " الأقرب " - اسم الشئ علامته ، وناقلا إياه في مادة السمو ( 3 ) ، إما اشتباه ، أو لغة خاصة ، أو يكون تأييدا للمذهب
--> 1 - انظر روح المعاني 1 : 49 . 2 - راجع الجامع لأحكام القرآن 1 : 101 . 3 - أقرب الموارد 1 : 546 .