أن * ( الحمد لله ) * أعم - حسب ما تقرر وتحرر - ضرورة أنه يشمل - على التحقيق - جميع الظروف والعوالم وكل الأنحاء من الكمال والجمال ، بخلاف * ( رب العالمين ) * فإنه - على مذهب - مقصور على عوالم الكائنات والمواد والقوى والحركات ، لعدم معقولية هذه الأمور في المجردات المحضة والمفارقات الصرفة ، بل ولا في الموجودات المقدرة بالكميات ، والمكيفة بالكيفيات على ما تقرر وتحرر في المفصلات .