وفي الباب عن جابر وابن عباس . قال أبو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن صلاة العيدين قبل الخطبة . ويقال إن الأول من خطب قبل الصلاة ، مروان بن الحكم . 381 . باب أن صلاة العيدين بغير أذان ولا إقامة 530 حدثنا قتيبة أخبرنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن جابر ابن سمرة قال : صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير أذان ولا إقامة . وفي الباب عن جابر بن عبد الله وابن عباس : قال أبو عيسى : وحديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن لا يؤذن لصلاة العيدين ولا لشئ من النوافل . 382 ( . باب القراءة في العيدين 531 حدثنا قتيبة أخبرنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الاعلى وهل أتاك حديث الغاشية ، وربما اجتمعا في يوم واحد فيقرأ بهما . وفي الباب عن أبي واقد وسمرة بن جندب وابن عباس .