الشيخ الطوسي

457

التبيان في تفسير القرآن

وقوله * ( وآية لهم ) * على ذلك أي دلالة وحجة قاطعة * ( الأرض ) * يعني هي الأرض * ( الميتة ) * القحطة المجدبة وهي التي لا تنبت * ( أحييناها ) * بالنبات * ( وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون ) * من أنواع ما يأكلون * ( وجعلنا فيها ) * أي وخلقنا في الأرض * ( جنات ) * يعني بساتين * ( من نخيل ) * جمع نخل * ( وأعناب ) * جمع عنب * ( وفجرنا فيها ) * في تلك الجنات * ( من العيون ) * وهي عيون الماء تنبع فيها وتجري ثم بين انه إنما خلق ذلك * ( ليأكلوا من ثمره ) * أي غرضنا نفعهم بذلك وانتفاعهم بأكل ثمار تلك الجنات * ( وما عملته أيديهم ) * أي ولم تعمل تلك الثمار أيديهم إذا ( ما ) كانت بمعنى النفي ، وإذا كانت معناها معنى الذي يكون تقديره ، والذي عملته أيديهم من أنواع الأشياء المتخذة من النخل والعنب وكثرة منافعه . وقوله * ( من ثمره ) * رد الكناية إلى أحدهما كما قال * ( والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ) * ( 1 ) كما قال الشاعر : نحن بما عندنا وأنت بما * عندك راض والرأي مختلف ( 2 ) وقوله * ( أفلا تشكرون ) * معناه هلا تشكرونه على هذه النعم التي عددتها . قوله تعالى : * ( سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون ( 36 ) وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون ( 37 ) والشمس تجري لمستقر لها ذلك

--> ( 1 ) سورة 9 التوبة آية 35 ( 2 ) مر في 1 / 117 ، 220 ، 263 و 5 / 246 ، 289