الأزهر ، حدثنا ابن الغلابي ، حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع . فأنكروه عليه فتركه ثم حدث به ، وحدث به شبابة ، ثم أخرجه من كتابه . قال يحيى بن معين : إنما هو نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء ، وعن هبته ، فأخطأ فيه شعبة ، فقال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع . أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، حدثنا العباس بن محمد الدوري ، حدثنا شبابة بن سوار ، حدثنا شعبة عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع . قال الدوري : قال يحيى بن معين في هذا الحديث : فحدث به أبو داود الطيالسي في المجلس ، فصاح به الناس ، يا أبا داود ليس هذا من حديثك هذا حديث شبابة . قال أبو داود : فدعوه إذن ، فدعوه . أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري قال : قال أحمد بن محمد الخلال : حدثني يزيد ابن عبد الله الأصبهاني قال : سمعت أحمد بن بندار قال : سمعت أبا مسعود يقول : قلت لأحمد بن حنبل في خطأ أبي داود ؟ قال : لا يعد لأبي داود خطأ ، إنما الخطأ إذا قيل له لم يعرفه ، وأما أبو داود قيل له فعرف ، ليس هو خطأ . قال الخلال : وحدثني إسماعيل بن الفضل ، حدثنا محمد بن إبراهيم الأصبهاني قال : سمعت أبا مسعود قال : كتبوا إلي من أصبهان أن أبا داود أخطأ في تسعمائة - أو قالوا ألف - فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل فقال : يحتمل لأبي داود . قلت : كان أبو داود يحدث من حفظه ، والحفظ خوان فكان يغلط ، مع أن غلطه يسير في جنب ما روى على الصحة والسلامة . أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي ، أخبرنا أحمد بن عمر بن العباس القزويني ، حدثنا محمد بن موسى الحلواني قال : سمعت بندارا - محمد بن بشار - يقول : سمعت أبا داود الطيالسي يقول : حدثت بأصبهان أحدا وأربعين ألف حديث ابتداء من غير أن أسأل . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، حدثنا الوليد بن بكر ، حدثنا علي بن أحمد بن زكريا ، حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد العجلي ، حدثني أبي قال : أبو داود الطيالسي بصري ثقة ، وكان كثير الحفظ ، رحلت إليه فأصبته مات قبل قدومي بيوم ، وكان قد