وأنكر أيضا عليه حديث ليث عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سعد بن سنان ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " بدأ الاسلام غريبا " وقال : هذا أيضا من حديثه ؟ قلت لأبي عبد الله : روى عن أبي عوانة ، عن السدي ، عن أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه وسلم : احتجم وهو صائم ، فأنكر هذا ثم قال : السدي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم ؟ قلت : نعم ! فعجب . قلت لأبي عبد الله : وروى عنه أبى الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم " بدأ الاسلام غريبا " ؟ فتبسم كالمتعجب ، ثم قال : إنما هذا زعموا أن حفصا رواه عن الأعمش عن أبي إسحاق . وأرى الأعمش أخطأ فيه ، وأبو الأحوص إنما هو كتاب عن أبي إسحاق . من أين يحتمل مثل هذا ؟ . قال أبو عبد الله : ورأيت من حديثه : عن المخرمي ، عن عثمان بن محمد ، عن المقبري ، عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه وسلم : " صلى على جنازة فكبر أربعا وسلم تسليمة . قال أبو عبد الله : وهذا عندي موضوع . قيل لأبي عبد الله : وروى عن ليث ، عن يزيد ، عن أبي الخير ، عن عقبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " من أسلم على يديه رجل " وقال هذا أيضا . قيل لأبي عبد الله : وروى عن زهير بن معاوية ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن أبي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة الخضر . فعجب من هذا أيضا . حدثنا محمد بن الحسين القطان ، حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا سلمة - يعني ابن شبيب - قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن محمد بن معاوية النيسابوري فقال : نعم الرجل يحيى بن يحيى . أخبرني أبو القاسم الأزهري ، وعلي بن محمد بن الحسن المالكي قالا : حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار ، حدثنا محمد بن عمران الصيرفي ، حدثنا عبد الله بن علي بن المديني قال : سئل أبى عن محمد بن معاوية النيسابوري المكي فضعفه . أنبأنا البرقاني ، حدثني محمد بن العباس الخزاز ، حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة ، حدثنا جعفر بن درستويه ، حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال : سألت يحيى بن معين ، عن محمد بن معاوية النيسابوري فقال : ليس بثقة .