الطبقة الثانية من التابعين ان نسبة الذين كانت أمهاتهم إماء أكثر منها في الأولى ، وفي الثالثة أقل من الرابعة وهكذا . يضاف إلى هذه الأمور ان كثيرا من التابعين من الموالي ، وقد يكون عدد الموالي في الطبقة الأولى أقل منها في الثانية ، وهذا يفيد في تتبع حركة الثقافة العربية وأثر الموالي فيها . جميع هذه الفوائد نجنيها من احياء هذا الكتاب الجليل ، فضلا عن أنه أقدم كتاب طبقات وصل إلينا كاملا . ولقد أورد خليفة في كتابه تراجم قوم لم يذكرهم ابن سعد ، وكذلك ترجم ابن سعد لكثير من الرجال لم يذكرهم خليفة ، وهكذا يطلعنا خليفة على عدد جديد من التراجم لرجال الثقافة الاسلامية في قرونها الثلاثة الأول . ومن أهم الأمور أيضا اننا نجد عند خليفة ذكرا كاملا لتابعي المدينة . وقد سقط من ابن سعد ثلاث طبقات هامة . وصف المخطوطة لم يصل إلينا من طبقات خليفة إلا واحدة محفوظة في دار الكتب الظاهرية برقم / 1248 / عام / 544 / حديث . وهي ترقي إلى عصر المؤلف رواها عنه أحد تلامذته واسمه موسى بن زكريا التستري وهو من شيوخ الطبراني ، كما قال الذهبي في كتابيه : المشتبه ، وسير أعلام النبلاء . وسمعها من التستري الإمام أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني / 260 - 360 ه‍ / . وعلى النسخة سماع آخر عن أحد تلامذة خليفة وهو أبو جعفر عمر بن أحمد بن إسحاق الأهوازي - وقد ذكره الذهبي في ترجمة خليفة في كتابه أعلام النبلاء - . وسمع " محدث أصبهان الامام الرحال الثقة أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان الأصبهاني خازن مكتبة الصاحب ابن عباد ، المشهور بابن المقرئ " هذه النسخة من أبي جعفر الأهوازي ( 1 ) .