فقد حل لك كل شئ إلا النساء والطيب " ( 1 ) . وقال الشافعي وأبو حنيفة وأحمد : يحل له كل شئ إلا النساء . وبه قال ابن الزبير وعلقمة وسالم وطاوس والنخعي وأبو ثور ( 2 ) . وقال ابن عمر وعروة بن الزبير : يحل له كل شئ إلا النساء والطيب ( 3 ) . إذا عرفت هذا ، فإذا طاف طواف الزيارة ، حل له الطيب ، وإذا طاف طواف النساء ، حلت له النساء ، فثبت أن مواطن التحليل ثلاثة : الأول : إذا حلق أو قصر ، حل له كل شئ أحرم منه ، إلا النساء والطيب وأكل الصيد . الثاني : إذا طاف طواف الزيارة ، حل له الطيب . الثالث : إذا طاف طواف النساء ، حللن له . مسألة 667 : يستحب لمن حلق رأسه أن يتشبه بالمحرمين قبل طواف الزيارة في ترك لبس المخيط إلى أن يطوف طواف الزيارة ، لأن محمد بن مسلم سأل الصادق عليه السلام - في الصحيح - عن رجل تمتع بالعمرة فوقف بعرفات ووقف بالمشعر ورمى الجمرة وذبح وحلق أيغطي رأسه ؟ قال : " لا ، حتى يطوف بالبيت وبالصفا والمروة " قيل له : فإن كان قد فعل ؟ قال : " ما أرى عليه شيئا " ( 4 ) .

--> ( 1 ) التهذيب 5 : 245 / 831 ، الإستبصار 2 : 287 / 1020 . ( 2 ) الحاوي الكبير 4 : 189 ، المهذب - للشيرازي - 1 : 237 ، المجموع 8 : 233 ، روضة الطالبين 2 : 384 - 385 ، فتح العزيز 7 : 384 ، حلية العلماء 3 : 346 ، المبسوط - للسرخسي - 4 : 22 ، بدائع الصنائع 2 : 195 ، المغني 3 : 470 ، الشرح الكبير 3 : 466 ، الإستذكار 13 : 228 / 18674 . ( 3 ) المغني 3 : 470 ، الشرح الكبير 3 : 466 . ( 4 ) التهذيب 5 : 247 / 837 ، الإستبصار 2 : 289 / 1026 .