العلامة الحلي
387
تذكرة الفقهاء ( ط . ج )
آية النهار مبصرة ) * ( 1 ) وآية النهار الشمس ، وقول النبي صلى الله عليه وآله : ( صلاة النهار عجماء ) ( 2 ) ، وقول أمية بن أبي الصلت : والشمس تطلع كل آخر ليلة * حمراء يبصر لونها يتوقد ( 3 ) . ولا دلالة في الآية ، لأن الآية قد تتأخر إذ لا دلالة فيها على حصر الآية فيها ، ويقال : الفجر صاحب الشمس ، والحديث نسبه الدارقطني إلى الفقهاء ( 4 ) ويحتمل إرادة الأكثر . وأما الشعر فحكى الخليل أن النهار هو الضياء الذي بين طلوع الفجر وغروب الشمس ( 5 ) ، وسمي طلوع الشمس في آخر كل ليلة لمقارنتها ( 6 ) لذلك . مسألة 80 : قال الشيخ في الخلاف : الصلاة الوسطى هي الظهر ( 7 ) . وبه قالت عائشة ، وزيد بن ثابت ، وحكي عن أبي حنيفة وأصحابه ( 8 ) . - لأنها وسط صلوات النهار وهي مشقة لكونها في شدة الحر ، ووقت القيلولة ، وقد روي أن النبي صلى الله عليه وآله كان يصلي الظهر بالهاجرة فاشتد ذلك على
--> ( 1 ) الإسراء : 12 . ( 2 ) عوالي اللآلي 1 : 421 / 98 ونسبه إلى الحسن البصري كل من الزمخشري في الفائق 2 : 395 والهروي في غريب الحديث 1 : 282 وابن الأثير في النهاية 3 : 187 " عجم " . ( 3 ) خزانة الأدب 1 : 280 . ( 4 ) حكاه النووي في المجموع 3 : 46 ، والزركشي في التذكرة في الأحاديث المشتهرة : 66 والعجلوني في كشف الخفاء 2 : 36 / 1609 . ( 5 ) العين 4 : 44 . ( 6 ) في نسخة ( ش ) : لمقاربتها . ( 7 ) الخلاف 1 : 294 مسألة 40 . ( 8 ) أحكام القرآن للجصاص 1 : 442 ، المغني 1 : 421 ، الشرح الكبير 1 : 468 ، أحكام القرآن لابن العربي 1 : 225 ، المجموع 3 : 61 .