15 - وقال أيضا في قوله تعالى " ويوم يقوم الاشهاد " الاشهاد الأئمة عليهم السلام ( 1 ) ومعنى ذلك أن " الاشهاد " جمع شاهد وهم الذين يشهدون بالحق على الخلق المحقين والمبطلين وهم الأئمة عليهم السلام لأنهم الشهداء على الناس يوم القيامة ، بدليل قوله تعالى ( لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ) ( 2 ) فإذا كانوا هم الشهداء على الناس فهل ينفع الظالمين معذرتهم في ظلمهم [ لهم أم لا ؟ وهو الحق لأنه قال عقيب ذلك ( يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ] ( 3 ) ولهم اللعنة ولهم سوء الدار ) . وقوله تعالى : ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ( 60 ) 16 - تأويله : ما قال محمد بن العباس : حدثنا الحسين بن أحمد المالكي ، عن محمد ابن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمان ، عن محمد بن سنان ، عن محمد بن النعمان قال : سمعت أبا عبد الله عليهم السلام يقول : إن الله عز وجل لم يكلنا إلى أنفسنا ولو وكلنا إلى أنفسنا لكنا كبعض الناس ، ولكن نحن الذين قال الله عز وجل ( أدعوني أستجب لكم ) ( 4 ) . 17 - وقال أيضا ( رحمه الله ) في قوله تعالى ( ويريكم آياته ) يعني أمير المؤمنين والأئمة عليهم السلام في الرجعة ( 5 ) . وقوله تعالى : فلما رأوا بأسنا قالوا أمنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين ( 84 ) 18 - تأويله : ما قال علي بن إبراهيم في تفسيره : ذلك إذا قام القائم عليه السلام في الرجعة ( 6 ) .

--> ( 1 ) تفسير القمي : 586 وعنه البرهان : 4 / 101 ح 4 . ( 2 ) سورة البقرة : 143 . ( 3 ) من نسخة " أ " . ( 4 ) عنه البحار : 24 / 310 ح 14 وج 25 / 209 ح 23 والبرهان : 4 / 102 ح 9 ، وأخرجه في البحار : 26 / 96 ح 33 عن بصائر الدرجات : 466 ح 8 . ( 5 ) تفسير القمي : 589 وعنه البحار : 53 / 56 ح 37 والبرهان : 4 / 104 ح 1 والمختصر : 45 ، وهذا الحديث من نسخة " أ " . ( 6 ) لم نجده في تفسير القمي .