السيد شرف الدين علي الحسيني الأستر آبادي
865
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
بلا ( 1 ) حساب ألا ومن أحب عليا ( ومات على حبه ) ( 2 ) صافحته الملائكة وزاره الأنبياء وقضى الله عز وجل له كل حاجة . ألا ومن أحب آل محمد ( أمن من الحساب والميزان والصراط . ألا ومن مات على حب آل محمد ) ( 3 ) أنا كفيله بالجنة مع الأنبياء . ألا ومن أبغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه : آيس من رحمة الله . ألا ومن مات على بغض ( 4 ) آل محمد مات كافرا . ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة . قال أبو رجاء : كان حماد بن زيد يفتخر بهذا الحديث ويقول : هذا هو الأصل ( 5 ) . انظر ( 6 ) ببصر البصيرة إلى راوي هذا الحديث الشريف كيف عدل عن حب أهل الاجلال والتشريف ، واتبعه ( على ذلك ) ( 7 ) أهل الشقاق والنفاق والتبديل والتحريف وجنود إبليس أجمعون ، فهو ممن قال الله سبحانه فيه ( أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون ) ؟ ! ( 8 ) . 2 - ومن ذلك ما رواه أيضا ، عن الحسن بن عبد الله بن سعيد ، عن محمد ابن أحمد بن حمدان القشيري ، عن المغيرة بن محمد بن المهلب ، عن عبد الغفار
--> ( 1 ) = موتة بدل " صعوبة " وما أثبتناه من المائة منقبة . ( 1 ) في نسخة " ج " بغير . ( 2 ، 3 ) ليس في نسخة " ج " . ( 4 ) في نسخة " ج " ألا ومن أبغض . ( 5 ) فضائل الشيعة : 2 ح 1 وفيه : الامل ( الأصل - خ ل - ) وعنه البحار : 39 / 277 ح 55 وعن كتاب الأربعين عن الأربعين للشامي ، وفي البحار : 68 / 124 ح 53 عن الفضائل وبشارة المصطفى : 43 ، ورواه الخزاعي في أربعينه ح 1 ( مخطوط ) ، وأخرجه في البحار : 27 114 ح 89 عن المائة منقبة ، منقبة : 37 . ( 6 ) في نسخة " ج " انظروا . ( 7 ) ليس في نسخة " ج " . ( 8 ) سورة الجاثية : 23 .