قال ( 1 ) : أما ( 2 ) علمت أن النبي صلى الله عليه وآله لما أتي بالطائر المشوي قال : اللهم ائتني بأحب خلقك إليك [ وإلي ] ( 3 ) يأكل معي [ من هذا الطائر ] ( 4 ) وعنى به عليا ؟ قلت : بلى . قال : فهل يجوز أن لا يحب أنبياء الله ورسله وأوصياؤهم رجلا يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله ؟ ( فقلت [ له ] ( 5 ) : لا . قال : فهل يجوز أن يكون المؤمنون من أممهم لا يحبون حبيب الله وحبيب رسوله ) ( 6 ) وأنبيائه عليهم السلام ؟ قلت : لا . قال : فقد ثبت أن جميع أنبياء الله ورسله وجميع المؤمنين محبون له ، وثبت أن أعداءهم والمخالفين لهم كانوا له ولجميع أهل محبته مبغضين ؟ قلت : نعم . قال : فلا يدخل الجنة إلا من أحبه من الأولين والآخرين ، [ ولا يدخل النار إلا من أبغضه من الأولين والآخرين ] ( 7 ) فهو إذا قسيم الجنة والنار . قال المفضل : ( فقلت ) : ( 8 ) يا بن رسول الله فرجت عني فرج الله ( عنك 9 ) . 11 - الصدوق ( رحمه الله ) في " علل الشرائع " ، عن محمد بن الحسن ( رضي الله عنه ) عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن موسى بن سعدان ، عن عبد الله بن القاسم الحضرمي ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا كان يوم القيامة وضع منبر يراه جميع الخلائق [ يقف ] ( 10 ) عليه رجل ، ويقوم ملك عن يمينه وملك عن يساره [ ف‍ ] ينادي الذي عن يمينه يقول : يا معشر الخلائق ، هذا علي بن أبي طالب عليه السلام صاحب الجنة ، يدخل الجنة من شاء . وينادي الذي عن ( 11 ) يساره : يا معشر الخلائق ، هذا علي بن أبي طالب عليه السلام

--> ( 1 ) في نسختي " ب ، م " فقال . ( 2 ) في نسخة " م " أوما . ( 3 ، 4 ، 5 ) من العلل . ( 6 ) ليس في نسخة " ج " . ( 7 ) من العلل . ( 8 ) ليس في نسخة " ج " ، وفي نسخة " أ " قلت له ، وفي العلل : فقلت له . ( 9 ) علل الشرائع : 1 / 161 ح 1 ، وعنه المختصر 216 والمحتضر : 69 والبحار : 39 / 194 ح 5 والبرهان : 4 / 224 ح 7 . ( 10 ) من العلل . ( 11 ) في الأصل : من .