فقال : يا أم هاني إمام يخنس نفسه سنة ستين ومائتين ، ثم يظهر كالشهاب الثاقب في الليلة الظلماء ، فإن أدركت زمانه قرت عينك يا أم هاني ( 1 ) . وقوله تعالى : إنه لقول رسول كريم ( 19 ) ذي قوة عند ذي العرش مكين ( 20 ) مطاع ثم أمين ( 21 ) 17 - تأويله : قال محمد بن العباس ( رحمه الله ) : حدثنا علي بن العباس ، عن حسين بن محمد ، عن أحمد بن الحسين ، عن سعيد بن خثيم ( 2 ) عن مقاتل ، عمن حدثه ، عن ابن عباس في قوله عز وجل ( إنه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين ) قال : يعني رسول الله ( 3 ) صلى الله عليه وآله " ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع " عند رضوان خازن الجنة ، وعند مالك خازن النار " ثم أمين " فيما استودعه الله إلى خلقه وأخوه علي أمير المؤمنين أمين ( أيضا ) ( 4 ) فيما استودعه محمد صلى الله عليه وآله إلى أمته ( 5 ) " 82 " " سورة الانفطار " " وما فيها من الآيات في الأئمة الهداة " منها : قوله تعالى : علمت نفس ما قدمت وأخرت ( 5 ) ذكر علي بن إبراهيم ( رحمه الله ) في تفسيره : أنها نزلت في الثاني ، يعني ما قدمت من ولاية أبي فلان ومن ولاية نفسه ، وما أخرت من ولاة الامر من بعده ( 6 ) . وذكر أيضا قال : وقوله عز وجل ( بل تكذبون بالدين ) أي بالولاية ، فالدين

--> ( 1 ) عنه البحار : 24 / 78 ح 18 والبرهان : 4 / 433 ح 1 واثبات الهداة : 7 / 131 ح 659 وأخرجه في البحار : 51 / 51 ح 26 عن كمال الدين : 1 / 324 ح 1 وغيبة الطوسي : 101 وغيبة النعماني : 149 ح 6 مثله . ( 2 ) في نسختي " ب ، ج " خيثم ، والصحيح ما أثبتناه ، راجع لسان الميزان : 7 / 228 . ( 3 ) في نسخة " م " والبرهان : يعنى رسول كريم رسول الله . ( 4 ) من نسختي " ب ، م " والبرهان . ( 5 ) عنه البرهان : 4 / 434 ح 1 . ( 6 ) عنه البحار : 8 / 238 ( طبع الحجر ) والبرهان : 4 / 236 ح 4 .