نامى از مؤلف به ميان نيامده و ahlwa rdt ياد آور شده است كه متن اين نسخه از متن نسخه 9027 برلين متفاوت است وداستان آن بيشتر بر مبناى أبو مخنف مى باشد . 30 . * كتاب المزار ذريعة 20 / 319 ش 3195 . به گفته آقا بزرگ اين تأليف در آغاز زائر ياد شده وبه همين دليل پيش از آن تأليف شده است در زائر * به اين كتاب اشاره نشده است . آقا بزرگ به برخى اختلافات ميان مزار وزائر اشاره مى كند مثل اضافه بابى در باره آداب سفر در زائر ، اما ظاهرا اين دو تأليف در مواد بسيارى مشترك هستند . عبد الكريم برادر زاده ابن طاووس در الغري ( ص 94 ) از " مزار " نقل مى كند . آقا بزرگ از نسخه ناقصى ( كه آغاز وانجام نداشته ) آگاهى داده ( در كتابخانه حسن صدر ) كه محتملا متعلق به دوره ابن طاووس است . ظاهرا محسن الأمين وشيخ عباس قمى نسخه‌اى از مزار را در دسترس داشته اند زيرا متن زياراتي را از كتاب مزار كه بايد بر مزار امام حسين [ ع ] در كربلا ومرقد امام جواد [ ع ] در كاظمين خوانده شود ، از ان نقل مى كنند ، نك‍ : محسن الأمين ، مفتاح الجنات ، دمشق 1352 ، چاپ مجدد در بيروت 1389 ، ج 2 صص 138 - 142 ، 336 - 337 ، قمى ، مفاتيح صص 797 - 799 ، 895 - 897 ونيز نك‍ : - › كتاب المزار ، - › كتاب الزيارات والفضائل . 31 . * كتاب المضمار للسياق ( يا مضمار السباق ) واللحاق بصوم شهر اطلاق الارزاق وعتاق ( يا : عتق ) الأعناق ( عنوان ديگر : مضمار السبق في ميدان الصدق ) ذريعة 21 / 135 ش 4199 . الأمان 22 - 23 / 6 3 ، 77 / 91 ، فلاح 8 / 6 ، الإجازات 18 / 41 ، اقبال 12 / 541 ، 24 / 554 ، 118 / 635 ، 3 63 / 422 ، 639 / 428 ، 661 / 451 712 / 494 ، كشف 144 . اين كتاب ششمين جلد از تقسيم بندى ده جلدي مهمات ومشتمل بر ادعيه ماه رمضان