خليل بن شاهين الظاهري
316
الإشارات في علم العبارات
اللجام على رأس المملوك محمود لأنه يكون مطيعا لمولاه وقيل رؤيا اللجام تؤول بالأدب لن يكون في فمه ومن أصلحه فإنه يؤدب غيره وقال جعفر الصادق اللجام يؤول على ثلاثة أوجه شرف وجاه وصوم وسكوت وأدب ووقار في الأمور وضرب الكرة يؤول على أوجه فمن رأى أنه يضرب الكرة وكان ملكا فإنه يظفر بأعدائه وإن كان عاميا فإنه يخاصم مع أحد والغالب يظفر وربما يناظر غيره ويسمع كلاما فاحشا وقال الشيخ محمد الفرعوني الكرة تؤول بالكورة قال بعض المعبرين رأيت شخصا أعطاني كورتين فتوليت نيابة كورتين وهي الكرك والشوبك وقال أبو سعيد الواعظ الكرة إذا كانت من أديم تؤول برجل رئيس أو عالم وقيل اللعب بالكرة مخاصمة لان من لعب بها كلما أخذها ضرب بها الأرض والصولجان قد تقدم تعبيره لمناسبة ذكره في الباب الحادي والخمسين والبرذعة تؤول على أوجه منهم من قال امرأة ومنهم من قال توبة ومنهم من قال غير ذلك ومن رأى أنه ركب على برذعة فإنه يتوب من ذنوبه بعد طول تنعمه فيها ومن رأى على ظهره برذعة فإنه يطيع امرأته ومن رأى أنه ابتاع برذعة فإنه يبتاع جارية والقتب خادم حمول نفاع فمهما رأى فيه من زين أو شين يؤول في ذلك الخادم والحقب يؤول بالسنة فمن رأى حقبا جديدا وثيقا فإنه يؤول بسنة مباركة خصبة ومن رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده وكثرة الأحقاب محمودة وقال بعض المعبرين ربما يؤول الحقب لمن ناله أن يعمر ثمانين سنة لقوله بعض المفسرين في قوله تعالى - لا بثين فيها أحقابا - والحقب