غريغوريوس الملطي ( ابن العبري )

229

تاريخ مختصر الدول

الحكم إليهم وكفي الناس شرّهم فإنهم كانوا يقيمون ملكا ويقتلون آخر والسلطنة عندهم لا حكم لها وانما الحكم لهم وإليهم . وفي سنة ستّ وستمائة ملك العادل أبو بكر بن أيوب بلد الخابور ومدينة نصيبين وحصر سنجار ثم عاد عنها . وفيها استولى جنكزخان على بلاد قراخطا وكان أمير بلاد الايغور وهم طائفة كثيرة من الترك في طاعة ملك الخطا فلما صار الصيت لجنكزخان وشاع ذكره في البلاد أرسل إليه أمير الايغور وهو الذي يسمونه أيدي قوب [ 1 ] أي صاحب الدولة يطلب الأمان لنفسه ورعيته والدخول في زمرته . فأكرم جنكز خان رسله وتقدم بوصوله إليه . فبادر أيدي قوب إلى الحضور في خدمته من غير توقّف . فأقبل عليه جنكزخان وأحسن قبوله وأعاده إلى بلاده مكرّما . وفي سنة سبع وستمائة أواخر . رجب توفّي نور الدين أرسلان شاه بن مسعود ابن مودود بن زنكي بن اقسنقر صاحب الموصل وكانت مدة ملكه ثماني عشرة سنة وكان شهما شجاعا ذا سياسة للرعايا شديدا على أصحابه أعاد ناموس البيت الأتابكي وجاهه وحرمته بعد ان كانت قد ذهبت . ولما حضره الموت رتّب في الملك ولده الملك القاهر عزّ الدين مسعود وأمر ان يتولَّى تدبير مملكته ويقوم بحفظها وينظر في مصالحها مملوكه بدر الدين لؤلؤ لما رأى من عقله وسداد رأيه وحسن سياسته وكمال السيادة فيه . وأعطى ولده الأصغر عماد الدين زنكي قلعة العقر الحميدية وقلعة شوش وسيّره إلى العقر . وفي سنة تسع وستمائة قصد ثلاثة نفر تجّار من البخاريّين ديار التاتار ومعهم البضائع من الثياب المذهبة والكرباس وغيرهما مما يليق بالمغول بما سمعوا ان للمتاع عندهم قيمة وافرة وان الطرق قد أقام بها جنكزخان جماعة يسمّونهم قراقجية أي مستحفظين يخفرون المتردّدين إليهم فقوي عزمهم على ذلك فساروا نحوهم . ولما وصلوا إلى نواحيهم وافاهم المستحفظون ووقفوا على ما معهم من السلع فرأوا قماش واحد منهم اسمه احمد لائقا للخازن فسيّروه مع صاحبيه إليه . فعرض احمد متاعه على الحجّاب وطلب في ثمن كل ثوب كان مشتراه عليه عشرة دنانير إلى عشرين دينارا ثلاثة بواليش . فغضب لذلك جنكزخان وقال : هذا الغافل كأنه يظنّ اننا ما رأينا ثيابا قط وأمر الخازن فأراه من الأقمشة التي هداها إليه ملوك الخطا أشياء نفيسة وتقدّم ان يكتب ما معه وأنهبه لمن حضر من الحاشية واعتقل احمد . وطلب صاحبيه فعرضا عليه متاعهما برمّته وقالا : هذا

--> [ 1 ] - قال دي كوين : ان ملك الايغور لقبه أيدي قوت وتفسيره المرسل من الله . . ( Deguignes , Hist . Gen . des Hunts . T . II . p . 275 )