الشمس رؤوسهم سخنت أمزجتهم واحترقت اخلاطهم فاسودت ألوانهم وتفلفلت شعورهم فعدموا بهذا الأناة وثبوت البصائر كالحبشة وباقي السودان إلا الهند فان الله قد فضلهم على كثير من السمر والبيض وهم معدن الحكمة وينبوع العدل إلا أنهم يثبتون أزل العالم ويبطلون النبوّات ويحرمون ذبح الحيوان ويمنعون إيلامه . ( آدم ) أبو البشر خلق يوم العروبة [ 1 ] سادس الشهر الأول وهو نيسان سنة إحدى للعالم بعد ان خلق الله تعالى في يوم الأحد وهو أول نيسان السماء العليا أي الفلك التاسع المتحرك بالحركة الأولى من المشرق إلى المغرب والأرض وتسع مراتب الملائكة والنور والأركان الأربعة . وخلق تعالى في يوم الاثنين الرقيع وهو السماء الدنيا أي الفلك الثامن وما في ضمنه من الأرقعة السبع . المتحركة بالحركة الثانية من المغرب إلى المشرق . وفي يوم الثلاثاء أمر الله تعالى الماء فاجتمع إلى مكان واحد صائرا بحرا وأظهرت الأرض منبتة عشبا وأشجارا مثمرة وغير مثمرة وفي يوم الأربعاء قال عزّ من قائل : لتكن مصابيح أي كواكب في علو الرقيع للفصل بين الليل والنهار ولدلالات الأوقات والأيام والأعوام فرصّعت الثوابت بالفلك الثامن [ 2 ] والنّيران والخمسة المتحيّرة كل بفلكه واستولت الشمس على سلطان النهار واستولى القمر على سلطان الليل وبقي الفلك التاسع وحده متطلَّسا . وفي يوم الخميس خلق الله تعالى التنانين العظام وكل نفس متحركة في الماء وكل طائر ذي جناح . وفي يوم الجمعة أمر الله تعالى الأرض فأخرجت أنفسا حيوانية بهائم وسباعا وحشرات . ثم خاطب ملائكته [ 3 ] قائلا : هلمّوا نخلق إنسانا بصورتنا ومثالنا عارفا بالخير والشر مستطيعا لفعلهما . فظهرت يمين مبسوطة فيها أجزاء من العناصر الأربع ونفخ فيها نسيم الحياة فوجد آدم شابا . ثم القى الله عليه الرقاد وانتزع إحدى أضلاعه من جنبه الأيمن وخلق منها حواء أم البشر وأسكنهما فردوس عدن وهو الجنة ومستقرها نحو المشرق وأباحهما الأكل من جميع ثمار الجنة خلا شجرة معرفة الخير والشر . وأردف ذلك يوم السبت فلم يخلق فيه شيئا .

--> [ 1 ] - أي يوم الجمعة . [ 2 ] - هذا بحسب مذهب أهل عصره . اما الآن فقد أثبت الفلكيون ان الكواكب ليست مرصعة بالأفلاك . وقرر الكيماويون ان الأركان أكثر من أربعة كثيرا . [ 3 ] - اتفق جمهور المفسرين على أن الله لم يقل لملائكته هذا الكلام بل قاله لذاته الإلهية جل جلالها واستدلوا به على وجود الأقانيم الثلاثة في وحدانية الطبيعة .