ره قال حدثنا اه وفي مصط عنه محمّد بن موسى بن علي القزويني ره قال حدثنا اه وفي مصط عنه محمّد بن موسى بن علي القزويني ره والظاهر أنّه هو محمّد بن أبي عمران موسى بن علي السابق الثقة . محمّد بن علي بن وكيل الأسترآبادي مد اللّه تعالى في عمره وزاد اللّه في شرفه فقيه متكلم ثقة من ثقات هذه الطائفة وعبادها وزهادها حقق الرجال والرواية والتفسير تحقيقا لا مزيد عليه كان من قبل من سكان العتبة العالية الغروية على ساكنها الف سلام وتحية واليوم من مجاور بيت اللّه الحرام ونساكهم له كتب جيدة منها كتاب الرجال حسن الترتيب يشتمل على جميع أقوال القوم قدس اللّه أرواحهم من المدح والذم إلا شاذا ومنها كتاب آيات الاحكام مصط قلت هو مصنف هذا الكتاب بررة وهو مراده من كتاب الرجال . قوله محمّد بن علي ماجيلويه اه لا يبعد ان يكون من مشايخ الصدوق لكثرة روايته عنه مترحما مترضيا وسيجئ عن المصنف ره في ذكر طريق الصدوق ره إلى إسماعيل بن رباح ان مشايخنا تابعوا مه في عد روايته رواية صحيحة والمصنف ره في رجاله المتوسط قال ماجيلويه يلقب به محمّد بن علي بن محمّد بن أبي القاسم عبد اللّه أو عبيد اللّه وجده محمّد بن علي بن محمّد بن أبي القاسم عبد اللّه أو عبيد اللّه وجده محمّد بن أبي القاسم وهما ثقتان الثاني مصرح به في موضعه انتهى . محمّد بن علي بن محمّد بن حاتم النوفلي المعروف بالكرماني المكنى بابى بكر يروى عنه الصدوق مترضيا مترحما . محمّد بن علي بن محمّد بن علي بن عمر بن رباح أبو عبد اللّه مرّ في عمه احمد ذمه فلاحظ . قوله محمّد بن علي بن معمر اه مرّ في علي بن المعافا ما يظهر من صه والشهيد الثاني ره بل وجش اعتمادهم عليه وقبول قوله فتدبر . قوله محمّد بن علي بن مهزيار اه في الوجيزة أنّه من السفراء والأبواب المعروفين الذين لا يختلف الامامية القائلون بامامة الحسن بن علي فيهم أقول ومرّ في إسحاق بن يعقوب رواية في شانه فلاحظ . قوله محمّد بن علي بن النعمان الطاق اه في القاموس ان الطاق اسم حصن بطبرستان كان يسكنه محمّد بن النعمان شيطان الطاق وفيه ما فيه وقوله عن أبان اه هو صحيح عند كثير ولا يقصر عنه عند الأكثر كما مرّ في الفوايد وقوله البقباق اه رواه الصدوق في كمال الدين عن أبيه ومحمّد