( أولا ) : لم يقل الرازي ( فجعله قاب قوسين تحته ) ! ! إنما قال الرازي في تفسيره ( 1 / 248 ) : " فجعل قاب قوسين تحته " . فانظروا الآن وتمعنوا أيها الناس كيف حرف سفر لفظة : " فجعل " فقلبها إلى : " فجعله " . ليقلب المعنى والحقائق إلى ما يوافق هواه ! ! ( ثانيا ) : قال الإمام الرازي في تفسيره ( 1 / 248 ) : " ورفع محمدا عليه الصلاة والسلام فجعل قاب قوسين تحته " . وقد بين ووضح الرازي معنى ( قاب قوسين ) فقال في تفسيره ( مجلد 4 1 / الجزء 28 / ص 286 ) : " فكان قاب قوسين أو أدنى ، أي بين جبرائيل ومحمد عليهم السلام مقدار قوسين أو أقل " اه‍ . فجعلها سفر بينه وبين الله ( عند الرازي ) . ولا علاقة لهذه الكلمات كما ترون بمسألة العلو التي يقول بها سفر ! ! وإنما يحلم سفركما قدمنا أحلام اليقظة ! ! ولله في خلقه شؤون ! ! وليكن منك على بال يا أخ سفر قول الحافظ ابن حجر الأشعري