المتقدمين والمتأخرين ، وهذا ما يقتضيه النظر الصحيح لا التعنت القبيح . ومما يزيده وضوحا ، قول الذهبي في الميزان - وهو من أهل الاستقراء التام في الرجال : ولا أعلم من النساء من اتهمت ولا تركت ، اه‍ . الميزان [ 4 / 604 ] ، ووافقه الحافظ في اللسان [ 7 / 522 ] . 4 - أثر أبي صفية رضي الله تعالى عنه : أخرج الإمام أحمد في الزهد قال : حدثنا عفان ، ثنا عبد الواحد بن زياد ، عن يونس بن عبيد ، عن أمه قالت : رأيت أبا صفية رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان جارنا ، قالت : فكان يسبح بالحصى . هذا سند صحيح رواته ثقات محتج بهم . فإن قال قائل : أم يونس بن عبيد لم يرو عنها غير ابنها كما ذكر ذلك الإمام مسلم بن الحجاج في المنفردات ص [ 19 ] ، ولم يوثقها أحد ، فكيف يحتج بها ؟ . أجيب بالآتي : 1 - أم يونس روى عنها أيضا غير ابنها ، المعلى بن الأعلم كما في الجرح والتعديل [ 8 / 333 ] ، والتاريخ الكبير [ 9 / 44 ] ، ولم يذكر فيها جرحا ولا تعديلا ، وهي على شرط ابن حبان في ثقاته ولاكنني - لم أجدها فيه .