المضارعة : بالضاد المعجمة المشابهة والمقاربة ، وذلك أنه سأله عن طعام النصارى فكأنه أراد لا يتحركن في نفسك شك ، أن ما شبهت فيه النصارى حرام ، ومكروه . جوامع الكلم : أي لا يجاوز البلاغة فتكون ألفاظه قليلة ومعاني كلامه كثيرة ، وكذلك كانت ألفاظه صلى الله عليه وسلم . الصعدات : ( . . . ) . إنفاذ عهدهما : أي إمضاء وصيتهما ، وما عهد إليه قبل موتهما . المل - بفتح الميم وتشديد اللام الحجارة التي تخير عليها العرب ، أي تلقي في أفواههم . تقبح : أي تقول قبحك الله . الحرج : الاثم والضيق والجناح الاثم والميل . والهرم : الضعف من كبر السن . النشرة : بنون مضمومة فشين معجمة ساكنة فراء حل السحر عن المسحور ، ولا يكاد يقدر عليه إلا من يعرف السحر ، وقد قال الحسن : - رحمه الله تعالى - لا يطلق السحر إلا ساحر ، فلا يجوز فعل ذلك ، ولهذا نهى عنه ، وقد بسطت الكلام على ذلك في " لا عدوى ولا طيرة " . طوبى - بطاء مهملة فواو فموحدة الطيب وجمع الطيبة ، وتأنيث الأطيب - والحسنى والخير والخيرة شجرة في الجنة والجنة بالهندية . الرعة : بكسر الراء مع الورع ، وهو الكف . مخموم : بالخاء المعجمة ، وذكر تفسيره في الحديث ، وأصله من خميت البيت إذا كنسته ، ونظفته . النصيحة : تفعيلة نصح له ، أخلص له ، ولم يغشه . عاجلته بالسيف : ضربته ، وهو من المعالجة ، وهي مزاولة الشئ ومحاولته والله تعالى أعلم .