الاحسان إلا الاحسان ) ( الرحمن / 60 ) وقال ربكم : " هل تدرون ما قال ربكم ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : يقول : " ما جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد إلا الجنة " ( 1 ) . وروى أبو بكر بن النجار عن سليم بن عامر قال أقبل أعرابي ، فقال : يا رسول الله ، ذكر الله في الجنة شجرة تؤذي صاحبها قال : وما هي ؟ قال : " السدر ، فإن له شوكا مؤذيا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أليس يقول الله تعالى في ( سدر مخضود ) ( الواقعة / 28 ) يخضده الله من شوكه فيجعل له مكان كل شوكة ثمرة إنها تنبت ثمرا يفتق الثمر منها عن اثنين وسبعين لونا من الطعام ، ما فيها لون يشبه الاخر " ( 2 ) . وروى ابن أبي الدنيا في كتاب البعث عن عتبة بن عبيد السملي ورواه الطبراني عن أم سلمة ، قالت : قلت : يا رسول الله أخبرني عن قوله تعالى ( حور عين ) ( الواقعة / 22 ) قال : " حور بيض عين ضخام العيون شفر الحوراء منزلة جناح النسر " ، قلت : أخبرني عن قوله تعالى ( فيهن خيرات حسان ) ( الرحمن / 70 ) قال : خيرات الأخلاق ، حسان الوجوه ، قلت : أخبرني عن قوله تعالى : ( كأنهن بيض مكنون ) ( الصافات / 49 ) قال : " رقتهن كرقة الجلد المتداني في داخل البيضة مما يلي القشرة " ، قلت : أخبرني عن قوله تعالى : ( عربا أترابا ) ( الواقعة / 37 ) قال : " كأنهن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجائز رمصا شمطا خلقهن الله بعد الكبر ، فجعلهن عذارى عربا متعشقات متحببات على ميلاد واحد " ( 3 ) . وروى الترمذي عن كعب - رضي الله تعالى عنه - قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى : ( وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون ) ( الصافات / 147 ) قال : " يزيدون عشرين ألفا " ( 4 ) . وروى أبو داود والترمذي عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال : قيل : يا رسول الله ، ما الغيبة ؟ قال : " ذكرك أخاك بما يكره " ، قال : أرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : " إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته ، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته " ( 5 ) . وروى الإمام أحمد عن أبي سعيد - رضي الله تعالى عنه - قال : قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ( في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ) ( المعارج / 5 ) ما أطول هذا اليوم ؟ فقال : " والذي

--> ( 1 ) البغوي في التفسير 7 / 26 . ( 2 ) انظر الدر المنثور 6 / 156 . ( 3 ) أخرجه العقيلي في الضعفاء 2 / 138 وانظر المجمع 7 / 119 ، 10 / 417 وانظر تفسير ابن كثير 8 / 10 والحاوي للسيوطي 2 / 180 . ( 4 ) السيوطي في الدر 5 / 291 وابن كثير 7 / 35 والكنز ( 4571 ) . ( 5 ) أخرجه مسلم 4 / 2001 ( 70 / 2589 ) .