السابع عشر : روى ابن عساكر عن مكحول مرسلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله تعالى يقول : " يا بن آدم قد أنعمت عليك ، إن جعلت لك عينين ، تبصر بهما ، وجعلت لهما غطاء ، فانظر بعينيك إلى ما أحللت لك ، فإن رأيت ما حرصت عليكم فأطبق عليهما غطاءهما ، وجعلت لك لسانا ، وجعلت له غلاقا فانطلق بما أمرتك وأحللت لك ، فإن عرض لك ما حرمت عليك ، فأغلق عليك لسانك ، وجعلت لك فرجا ، وجعلت لك سترا فأصب بفرجك ما أحللت لك ، فإن عرض لك ما حرمته عليك فأرخ عليك سترك ، ابن آدم ، إنك لا تتحمل سخطي ، ولا تطيق انتقامي " ( 1 ) . وروى الإمام أحمد عن عقبة بن عامر - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله تعالى يقول : يا بن آدم ، اكفني أول النهار أربع ركعات أكفك بهن آخر يومك ( 2 ) . وروى البيهقي في الشعب عن الحسن مرسلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله تعالى يقول : أودع من كنزك عندي ولا حرق ولا غرق ولا سرق ، أوفك أحوج ما تكون إليه ( 3 ) . وروى نعيم بن حماد في الفتن عن عروة بن رويم مرسلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله تعالى يقول : أنا أرحب الأرض لعبادي في خيرها فمن قبضت فيها من المؤمنين ، كانت له رحمة ، وكانت آجالهم التي كتبت عليهم ، ومن قبضت من الكافرين كانت عذابا لهم ، فكانت آجالهم التي كتبت عليهم ( 4 ) . الثامن عشر : روى الطبراني وأبو الشيخ في العظمة عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله عز وجل يقول : " ثلاث خلال غيبتهن عن عبادي لو رآهن رجل ما عمل سوءا أبدا ، لو كشفت غطائي ، فرآني حتى يستيقن ويعلم كيف أفعل بخلقي إذا أمتهم ، وقبضت السماوات بيدي ثم قبضت الأرض ، ثم الأرضين ، ثم قلت أنا الملك ، من ذا الذي له الملك من دوني ؟ ثم أريهم الجنة ، وما أعددت لهم فيها من كل خير فيستيقنونها وأريهم النار وما أعددت لهم فيها من كل شر فيستيقنونها ، ولكن عمدا ذلك غيبته عنهم ، لا علم كيف يعملون وقد بينته لهم " ( 5 ) والله أعلم . التاسع عشر : روى الإمام أحمد وعبد بن حميد ومسلم والنسائي وابن خزيمة عن أبي هريرة وأبي سعيد معا والنسائي عن علي والنسائي عن ابن مسعود - رضي الله تعالى عنه - أن

--> ( 1 ) انظر جمع الجوامع ( 5301 ) . ( 2 ) أخرجه أحمد 4 / 153 وانظر المجمع 2 / 325 وجمع الجوامع 5325 . ( 3 ) انظر جمع الجوامع ( 5325 ) والكنز ( 16021 ) . ( 4 ) انظر جمع الجوامع ( 5330 ) والكنز ( 588 ) . ( 5 ) انظر جمع الجوامع ( 5303 ) والكنز ( 29858 ) .