والكفارات : المكث في المساجد بعد الصلوات ، والمشي على الاقدام إلى الجماعات وإسباغ الوضوء على المكاره ، قال : صدقت يا محمد ، ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه ، وقال : يا محمد ، إذا صليت ، فقل : اللهم إني أسألك فعل الخيرات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين ، وأن تغفر لي ، وترحمني ، وتتوب علي ، وإذا أردت بعبادك فتنة ، فأقبضني إليك غير مفتون ، قال : والدرجات : إفشاء السلام ، وإطعام الطعام ، والصلاة بالليل والناس نيام ( 1 ) . الخامس : روى الإمام أحمد والطبراني عن أبي واقد الليثي - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله - عز وجل قال : " إن أنزلنا المال لأقام الصلاة وإيتاء الزكاة ولو كان لابن آدم واد لأحب أن يكون له ثان ، ولو كان له واديان لأحب أن يكون إليهما ثالث ، ولا يملا جوف ابن آدم إلا التراب ثم يتوب الله على من تاب " ( 2 ) . السادس : روى الطبراني عن أبي مالك الأشعري - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " قال الله تعالى : من انتدب خارجا في سبيلي غازيا ابتغاء وجهي ، وتصديق وعدي ، وإيمانا برسلي ، فهو ضامن على الله - عز وجل - إما أن يتوفاه في الجيش بأي حتف شاء ، فيدخله الجنة ، وإما يسبح في ضمان الله - عز وجل - وإن طالت غيبته حتى يرده إلى أهله مع ما نال من أجر وغنيمة " ( 3 ) . السابع : روى البخاري عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله تعالى قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشئ أحب إلي مما افترضته عليه ، وما زال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله الذي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه وإن استعاذني لأعيذنه " . الثامن : روى أيضا عن أنس - رضي الله تعالى عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه - عز وجل - قال : " إذا تقرب إلي العبد شبرا تقربت إليه ذراعا ، وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة " ( 1 ) .

--> ( 1 ) أخرجه أحمد 1 / 368 و 375 ، 4 / 66 وابن أبي عاصم 1 / 204 والطبري 7 / 162 والترمذي ( 3234 ) والطبراني في الكبير 8 / 349 والسيوطي في الدر 5 / 319 وابن كثير 7 / 425 وانظر الكنز ( 4431 ) والمجروحين لابن حبان 3 / 135 . ( 2 ) أخرجه أحمد 5 / 219 ، 3 / 247 والطبراني في الكبير 5 / 208 وفي الصغير 5 / 208 وفي الصغير 1 / 139 وانظر المجمع 10 / 243 . ( 3 ) تقدم وانظر الحلية 5 / 190 . ( 1 ) تقدم .