العاشر : في الماء المستعمل ونية الاغتراف : روى الشيخان عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب ) ، فقيل : كيف يفعل يا أبا هريرة ؟ قال : يتناوله تناولا ( 1 ) . وروى الشيخان عن جابر - رضي الله تعالى عنه - قال : جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعودني وأنا مريض ، لا أعقل ، فتوضأ ، وصب وضوءه علي ( 2 ) . تنبيه في بيان غريب ما سبق : بئر بضاعة : حكى الجوهري وابن فارس كسر الموحدة وضمها واقتصر . عذر النساء : بعين مهملة مفتوحة ، وكسر الذال المعجمة ، وروي أيضا بكسر العين وفتح الذال ، وضم العين تصحيف والمراد بذلك الغائط . مقراة : الحوض يجتمع فيه الماء . الإداوة : بكسر الهمزة ودال مهملة إناء صغير من جلد . السجل - بفتح السين المهملة ، وسكون الجيم . هو الدلو الممتلئ ماء . قلال هجر : بقاف مكسورة ، فلام ، فألف فلام : جمع قلة وهي الحب - بالحاء المهملة - العظيم . وسميت القلة لأنها تقل وتحمل . وهجر قرية من المدينة وليست هجر البحرين .

--> ( 1 ) متفق عليه أخرجه البخاري في الصحيح 1 / 346 كتاب الوضوء ( 4 ) باب البول في الماء الدائم ( 68 ) الحديث ( 239 ) ومسلم في الصحيح 1 / 235 ، كتاب الطهارة ( 2 ) باب النهي عن البول في الماء الراكد ( 28 ) الحديث ( 96 / 282 ) . ( 2 ) أخرجه البخاري 1 / 360 حديث ( 194 ) أطرافه في : 4577 ، 5651 ، 5664 ، 5676 ، 6723 ، 6743 ، 9 ، 73 وأخرجه مسلم 3 / 1234 ( ه - 1616 ) .