تعالى عنهم - قالوا : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد قضاء الحاجة ، لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض ) ( 1 ) . السادس : في استقبال القبلة واستدبارها في البنيان : روى الإمام أحمد وأبو داود والترمذي - وحسنه - وابن ماجة عن جابر - رضي الله تعالى عنه - قال : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نستقبل القبلة ببول فرأيته قبل أن يقبض بعام يستقبلها ) ( 2 ) . وروى الإمام أحمد ، والترمذي - وضعفه - عن أبي قتادة - رضي الله تعالى عنه - ( أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يبول مستقبل القبلة ) ( 3 ) . وروى الشيخان عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - قال : ارتقيت فوق بيت حفصة لبعض حاجتي ، فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقضي حاجته مستقبل الشام ، مستدبر القبلة ( 4 ) . وفي رواية ( رأيته على لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته ) . وروى الإمام أحمد عن عبد الله بن الحارث الزبيدي قال : ( رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مستقبل القبلة ، وأنا أول من حدث الناس بذلك ) ( 5 ) . وروى الإمام أحمد وابن ماجة والدارقطني ، من عدة طرق عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت : ( ذكر عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوم يكرهون أن يستقبلوا بفروجهم القبلة ، فقال : ( أراهم قد فعلوها ، حولوا بمقعدتي القبلة ) ( 6 ) .

--> ( 1 ) أخرجه أبو داود في السنن 1 / 25 كتاب الطهارة ( 1 ) باب الخاتم يكون فيه ذكر الله تعالى يدخل الخلاء ( 10 ) الحديث ( 19 ) وقال هذا حديث منكر والترمذي في السنن 4 / 229 كتاب اللباس ( 25 ) باب ما جاء في ليس الخاتم في اليمين ( 16 ) الحديث ( 1746 ) وقال هذا حديث حسن غريب والنسائي في المجتبى من السنن 8 / 178 كتاب الزينة ( 48 ) باب نزع الخاتم عند دخول الخلاء ( 53 ) وابن ماجة في السنن 1 / 110 كتاب الطهارة ( 1 ) باب ذكر الله عز وجل على الخلاء والخاتم في الخلاء ( 11 ) الحديث ( 303 ) . ( 2 ) أخرجه أبو داود 1 / 4 حديث ( 13 ) وأخرجه الترمذي 1 / 15 حديث ( 9 ) وابن ماجة 1 / 117 حديث 335 وقال الترمذي وفي الباب عن أبي قتادة وعائشة وعمار بن ياسر . ( 3 ) أخرجه أحمد في المسند 5 / 300 والترمذي 1 / 15 حديث ( 10 ) وقال الترمذي وحديث جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أصح من حديث ابن لهيعة . وابن لهيعة ضعيف عند أهل الحديث ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره من قبل حفظه . ( 4 ) أخرجه البخاري في الصحيح 1 / 250 كتاب الوضوء ( 4 ) باب التبرز في البيوت ( 14 ) الحديث ( 148 ) ومسلم في الصحيح 1 / 225 كتاب الطهارة ( 2 ) باب الاستطابة ( 17 ) الحديث ( 62 / 266 ) . ( 5 ) أحمد في المسند 4 / 190 . ( 6 ) أحمد في المسند 6 / 37 وابن ماجة 1 / 117 ( 324 ) والدارقطني 1 / 59 .