الصالحي الشامي
268
سبل الهدى والرشاد
الحس والحركة ، وقيل : هو الصوت ، وبالتحريك : الحركة ، وقيل هما بمعنى . يمحصون : بميم فحاء مفتوحتين ، فصاد مهملة ، فواو ، فنون : أي يخلصون . العفر : بضم العين المهملة ، وسكون الفاء ، وبالراء : ليست بالشديدة البياض . الذنوب بذال معجمة مفتوحة ، فنون ، فواو ، فموحدة : الدلو وفيها ماء أو دون الملأى . الغرب : بغين معجمة مفتوحة ، فراء ساكنة ، فموحدة الراوية ، أو الدلو العظيمة . العبقري : بمهملة فموحدة ، فقاف ، فراء : طنافس ثمان ، قال أبو عبيدة رحمه الله تعالى : تقول العرب لكل شئ من البسط عبقري ، ويقال عبقر : أرض يعمل فيها الوشئ ، فنسب إليها كل شئ جيد ، ويقال العبقري : الممدوح الموصوف من الرجال والفرش . ينزون : بتحتية مفتوحة ، فنون ساكنة ، فزاي ، فواو ، فنون : يثبون . الغدر : عدم الوفاء والغدر ثابت في الدين ، زاد مسلم هو في الحديث ، أو قاله ابن سيرين . يهوي : بضم أوله . يثلغ : بمثلثة ومعجمة بوزن يعلم : يشدخ . التدهده : بدالين مهملتين بينهما هاء : الدفع من علو إلى أسفل . يشرشر : بمعجمتين وراءين : يقطع شقا . ضوضؤوا : بهمز ، وبدونه : ماض من الضوضأة ، وهي أصوات الناس ولغطهم . يسبح : بمهملتين بينهما موحدة مفتوحة : أي يعوم . فغر : بفاء ومعجمة وراء : فتح وزنا ومعنى . المرآة : بفتح الميم وسكون الراء وهمزة ممدودة : المنظر . يحشها : بفتح أوله وضم الحاء المهملة وتشديد المعجمة : يوقدها . معتمة : بضم أوله وسكون المهملة وكسر المثناة ، وتخفيف الميم ، أي شديدة الخضرة . معترض : بكسر الراء : عرضا . المحض : بفتح الميم وسكون المهملة ومعجمة : اللبن الخالص من الماء . سما : بالتخفيف نظر إلى فوق . صعدا : بضم المهملتين يعني : ارتفاعا كثيرا . الربابة : بفتح الراء وتخفيف الموحدتين : السحابة والله تعالى أعلم بالصواب .