الصالحي الشامي
211
سبل الهدى والرشاد
الوسطى : بواو مضمومة ، فسين مهملة ساكنة ، فطاء مهملة العنقود : معروف . غدر : بمعجمة مضمومة ، فدال مهملة فراء كصرد والغدر الوفاء . العرجون : بعين مهملة مضمومة فراء ساكنة فجيم فواو فنون : العود الأصفر الذي فيه شماريخ العذق . البواسير : بموحدة فواو فألف فسين فراء مهملتين بينهما تحتية علة تحدث بالمقعدة ، ومن داخل الاست وتقال بالسين والصاد ، وبالباء ، والنون ، فبالباء عجمي : وجع بالمقعدة وتورمها من داخل ، وخروج الثاليل ، وبالنون عربي : انفتاح عروقها وجريان مادتها . النقرس . السفرجل . طخاءة الصدر : الطخاء بطاء فخاء معجمة مفتوحتين : ثقل وغشاء ، وأصله الظلمة والغنم . تجم - بفوقية مفتوحة فجيم مضمومة فميم ، الفؤاد : صلاحه ، ونشاطه : أي تريحه ، وقيل تجمعه وتكمله . الكباث : كسحاب : النضيج من ثمر الأراك . الخربز : بكسر الخاء المعجمة وسكون الراء وكسر الموحدة بعدها زاي نوع من البطيخ الأصفر ، وبهذا يتبين أن المراد بالبطيخ في هذا الحديث الأصفر ، وتعقب بأن الأصفر فيه حرارة كما في الرطب ، وأجيب بأن في الأصفر بالنسبة للرطب برودة ، وإن كان لحلاوته طرف حرارة . المذنب : بميم مضمومة ، فدال معجمة مفتوحة ، فنون مشددة ، فباء موحدة : الذي نصفه بسر . جرو القثاء : بجيم مكسورة فراء ساكنة فواو صغار القثاء . الثفل : بثاء مثلثة ففاء ثريد . المجاج : بميم مضمومة فجيمين بينهما ألف : العسل ، لأن النحل تمجه أي تلقيه وتقذفه ، وقيل : لا يكون مجة حتى يتباعد به .