الصالحي الشامي
93
سبل الهدى والرشاد
ربضة عنز : قدرها رابضة ، أي باركة . النواجذ - بالنون والجيم المكسورة وبالذال المعجمة : جمع ناجذ ، وهو السن بين الضرس والناب ، وأواخر الأضراس . والمراد هنا الأنياب . الجهد : المشقة . يدفعوكم بالراح - بالحاء المهملة والراء : جمع راحة وهي الكف . لا يلوون على أحد : لا يلتفتون إليه ، ولا يعطفون عليه . ثكلته أمه : كلمة تقولها العرب للانكار ، ولا يريدون حقيقتها . نزرت - بنون فزاي مشددة فراء : ألححت . نشب - بنون فشين معجمة فموحدة : لبث . يرجفون الأباعر : يحثونها على الاسراع في السير . هنيئا : طيبا . مريا : سائغا . عرسنا - بعين فراء مشددة فسين مهملات فنون : نزلنا ليلا ، أو آخر الليل . شرح غريب ذكر قدوم أبي بصير - رضي الله عنه - على رسول الله - صلى الله عليه وسلم أبو بصير - بفتح الموحدة وكسر المهملة وسكون التحتية فراء . البكر من الإبل - بالفتح : وهو الفتى من الدواب خلاف المسن ، كالشاب من الناس . حتى برد - بموحدة فراء مفتوحتين فدال مهملة : خمدت حواسه ، وهي كناية على الموت ، لان الميت تسكن حركته . وأصل البرد السكون . الأسئار : وزن كتاب : القيد بفتح القاف . جمز - بالجيم والزاي - أسرع . الذعر - بضم الذال المعجمة وسكون المهملة : الخوف . ويل أمه - بضم اللام ووصل الهمزة وكسر الميم المشددة : وهي كلمة ذم تقولها العرب في المدح ولا يقصدون معنى ما فيها من الذم ، لان الويل الهلاك ، فهو كقولهم : لامه الويل قال الفراء : أصل ويل وي لفلان ، أي حزن له : فكثر الاستعمال ، فالحقوا بها اللام ، فصارت كأنها منها ، وأعربوها ، وتبعه ابن مالك ، إلا أنه قال تبعا للخليل إن وي كلمة تعجب ، وهي من أسماء الافعال ، واللام بعدها مكسورة ، ويجوز ضمها اتباعا للهمزة ، وحذفت الهمزة تخفيفا .