يبرق - بفتح أوله . إذا سر - بضم السين وتشديد الراء ، مبنيا للمفعول . كأنه قطعة قمر : تقدم الكلام عليه في الصفات النبوية . أن أنخلع : أخرج من مالي صدقة . قال الزركشي والحافظ والبرماوي هي مصدر ، فيجوز انتصابه بأنخلع ، لان معنى انخلع أتصدق ، ويجوز أن يكون مصدرا في موضع الحال ، وتعقب ذلك الشيخ بدر الدين الدماميني : بأنا لا نسلم أن الصدقة مصدر وانما هي اسم لما يتصدق به على الفقراء ، فعلى هذا نصبها على الحال من مالي . ما بقيت - بكسر القاف . أبلاه الله - بالموحدة الساكنة : أنعم الله عليه . أحسن مما أبلاني : أنعم علي ، وفيه نفي المساواة ، لأنه شاركه في ذلك هلال بن أمية . أن لا أكون كذبته - بتخفيف الذال وسكون الموحدة ، ولا زائدة كقوله تعالى : ( ما منعك ألا تسجد ) [ الأعراف 12 ] أي حدثته حديث كذب . فأهلك بكسر اللام وفتح الكاف . شر ما قال لاحد : أي قال قولا شرا - ما قال بالإضافة ، أي شر القول الكائن لاحد من الناس . أرجأ أمرنا - بالجيم والهمزة : أخر . مما خلفنا - بضم الخاء المعجمة وكسر اللام المشددة - وسكون الفاء . ارجاؤه : تأخيره وتركه . شرح غريب ذكر أقوام تخلفوا من غير عذر أبو لبابة - بضم اللام وتخفيف الموحدة الأولى . جد بن قيس - بفتح الجيم وتشديد الدال المهملة . جذام بن أوس . . . قفل - بفتح القاف والفاء واللام : رجع . نجز الجزء الثاني من كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد يتلوه الجزء الثالث " جماع أبواب سراياه " أحسن الله تعالى عاقبتنا آمين ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين آمين آمين ، والحمد الله رب العالمين - على يد الفقير الراجي عفو الله علي بن إبراهيم الباجي غفر الله له ولوالديه ولمشايخه آمين .