الصالحي الشامي

427

سبل الهدى والرشاد

قشير - بقاف وشين معجمة وبالتصغير . ذو الخويصرة - بالخاء المعجمة تصغير خاصرة . أجل : كنعم وزنا ومعنى . شقيت - بشين معجمة مفتوحة فقاف مكسورة فتحتية فتاء ، روي ضمها وفتحها . معاذ الله : أي أعوذ بالله معاذا ، يقال : معاذ الله ومعاذة الله وعوذ الله وعياذة الله بمعنى واحد ، أي أستجير بالله . شيعة الرجل - بشين معجمة مكسورة فمثناة تحتية فعين مهملة : أتباعه . يتعمقون : يتبعون أقصاه ، وعمق الشئ بعد قعره ، وهو بعين مهملة . الرمية - براء مفتوحة فميم مكسورة فتحتية مشددة فتاء تأنيث : الصيد : الذي ترميه فتصيده وينفذ فيه سهمك ، وقيل : هي كل دابة مرمية . النصل - حديدة السهم . القدح - بكسر القاف : السهم ، قبل أن يراش ويركب نصله . الفوق - بضم الفاء يذكر ويؤنث : طرف السهم الذي يباشر الوتر . الرصاف - بكسر الراء وبالصاد المهملة والفاء عقب بفتحتين - يلوى على مدخل النصل في السهم . النضى - بفتح النون وكسر الضاد المعجمة الساقطة : نصل السهم ، وقيل : هو السهم قبل أن ينحت إذا كان قدحا . قال أبو موسى المديني وابن الأثير : وهو أولى ، لأنه قد جاء في الحديث ذكر النصل بعد النضي ، وقيل : هو من السهم ما بين الريش والنصل قالوا سمي نضيا لكثرة البري والنحت ، فكأنه جعل نضوا أي هزيلا . القذذ - بفتح القاف وفتح الذال المعجمة وآخره [ ذال ] أخرى : ريش السهم واحدتها قذذة . الفرث : ما يوجد في كرش ذي الكرش . الحناجر - جمع حنجرة : الحلقوم . يمرقون من الدين يجوزونه ويخرقونه ويتعدونه كما يخرق السهم الشئ المرمي به ويخرج منه . آيتهم : علامتهم .