الصالحي الشامي
397
سبل الهدى والرشاد
حاطب بن عبد العزى العامري . حرملة بن هوذة - بفتح الهاء وسكون الواو وبالذال المعجمة بن ربيعة بن عمرو بن عامر العامري . حكيم - بوزن أمير - بن حزام - بكسر الحاء المهملة ، وبالزاي - بن خويلد ، أعطاه مائة ، ثم سأله مائة أخرى ، فأعطاه إياها . روى الشيخان وغيرهما ومحمد بن عمر - واللفظ له - عن حكيم بن حزام - رضي الله عنه - قال : سالت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحنين مائة من الإبل فأعطانيها ثم سألته مائة من الإبل فأعطانيها ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " يا حكيم إن هذا المال حلوة خضيرة ، فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ، ومن أخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه ، وكان كالذي يأكل ولا يشبع ، واليد العليا خير من اليد السفلى ، وابدا بمن تعول " فقال : والذي بعثك بالحق لا أرزأ أحدا بعدك شيئا ، فكان عمر بن الخطاب يدعوه إلى عطائه فيابي ، أن يأخذه ، فيقول عمر : أيها الناس أشهدكم على حكيم بن حزام ، أدعوه إلى عطائه فيأبى أن يأخذه ( 1 ) . قال ابن أبي الزناد : أخذ حكيم المائة الأولى فقط وترك الباقي . حكيم بن طليق - بوزن أمير - ابن سفيان . حويطب - بضم المهملة ، وفتح الواو ، وسكون التحتية ، وكسر الطاء المهملة وبالموحدة - ابن عبد العزى القرشي العامري ، أعطاه مائة . خالد بن أسيد - بوزن أمير - ابن أبي العيص بن أمية . خالد بن قيس السهمي . خالد بن هوذة - بفتح الهاء وبالذال المعجمة - ابن ربيعة بن عامر العامري . خلف بن هشام ، نقله في النور عن بعض مشايخه عن الصغاني ، ثم قال في النور : أنا لا أعرفه في الصحابة قلت : لم يذكره الذهبي في التجريد ، ولا الحافظ في الإصابة ، فان صح فهو وارد عليه . وذكر في العيون : رقيم بن ثابت بن ثعلبة ، وتقدم أنه استشهد بحنين والله أعلم . زهير بن أبي أمية بن المغيرة أخو أم المؤمنين أم سلمة . زيد الخيل بن مهلهل الطائي ، عزاه في الفتح لتلقيح ابن الجوزي ، ولم أجده في نسختين . السائب بن أبي السائب
--> ( 1 ) أخرجه البخاري ( 1472 ) .