معتص بالسيف - بميم مضمومة ، فعين مهملة ساكنة ، ففوقية مفتوحة ، فصاد مهملة ، قال في الاملاء : أي ضارب ، يقال : اعتصوا بالسيوف إذا ضاربوا بها ، وفي الصحاح : العصى مقصور مصدر قولك عصي - بالكسر - بالسيف يعصى : إذ ضرب ، وفلان يعتصى على عصى : أي يتوكأ عليها ، ويعتصي بالسيف : أي يجعله عصى . كانع - بنون مكسورة ، فعين مهملة : حاضر نازل ، وفي الاملاء أنه يقال : كنع به عند الموت إذا دنا . نذود أخانا من أخينا : أي يريد أنه من سليم ، وسليم من قيس كما أن هوازن من قيس كلاهما ابن منصور بن عكرمة بن حفصة بن قيس ، والمعنى : نقاتل إخوتنا ونذودهم ، أي نمنعهم عن إخوتنا من سليم . ولو نرى : أي حكم الدين . مصالا : بفتح الميم ، وبالصاد المهملة : من الصولة . لكنا الأقربين : يعني هوازن . نتابع بنون ففوقية . ولكن - بتشديد النون . دين الله بالنصب - اسم لكن . دين محمد بالرفع : خبرها . حمه الله - بفتح الحاء المهملة ، وتشديد الميم فهاء حمه : أي قصده ، يقال حمتت حمك ، أي قصدت قصدك . شرح غريب قصيدة العباس الرائية قوله : العائر - بعين مهملة وبعد الألف تحتية وبالراء : وجع العين . سهر - بكسر الهاء : اسم فاعل من السهر ، وهو امتناع النوم ، وجعله سهرا ، وإنما السهر أمر جميل لأنه لم يفتر فكأنه قد سهر ولم ينم . الحماطة - بفتح الحاء وتخفيف الميم وبعد الألف طاء مهملة فتاء تأنيث : وهي هنا بزة تكون في جفن العين ، وقال في الروض : هي من ورق الشجر ما فيه خشونة . أغضى - بالعين ، والضاد المعجمتين وزن أعطى . الشفر - بضم الشين المعجمة ، والفاء . قال في الاملاء : جفون العين .