الصالحي الشامي
336
سبل الهدى والرشاد
ذكر قوله - صلى الله عليه وسلم - يوم حنين انا ابن العواتك روى الطبراني عن سيابة بن عاصم السلمي - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يوم حنين : " أنا ابن العواتك " ( 1 ) . ذكر قوله - صلى الله عليه وسلم - يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه روى ابن شيبة ، والإمام أحمد ، وابن حبان عن أنس - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من قتل قتيلا فله سلبه " قال : فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا وأخذ اسلابهم . وقال أبو قتادة : يا رسول الله اني ضربت رجلا على حبل عاتقه ، وعليه درع فأجهضت عنه فانظر في أخذها ، فقام رجل قال محمد بن عمر : اسمه أسود بن خزاعي الأسلمي ، حليف بني سلمة - كذا قال وفي الصحيح كما سيأتي : أنه قرشي ، فقال : يا رسول الله : أنا أخذتها فارضه منها وأعطينها ، قال : وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يسال شيئا إلا أعطاه ، أو سكت ، فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال عمر : والله لا يغنها الله تعالى على أسد من أسد الله - تعالى - ويعطيكها ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " صدق عمر " ( 2 ) . وروى الشيخان ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجة عن أبي قتادة الحارث بن ربعي - رضي الله تعالى عنه - قال : خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام حنين ، فلما التقينا كانت للمسلمين جولة . فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين . وفي رواية نظرت إلى رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين وآخر من المشركين يختله فضربته من ورائه على حبل عاتقة بالسيف فقطعت الدرع ، وأقبل علي فضمني ضمة ، وجدت منها ريح الموت ، ثم أدركه الموت ، فأرسلني ، فلحقت - وفي رواية - فلقيت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - في الناس الذين لم يهزموا ، فقلت : ما بال الناس ؟ قال : أمر الله تعالى ، فرجعوا وجلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه " فقمت فقلت : من يشهد لي ؟ ثم جلست ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثله . " فقمت فقلت : من يشهد لي ؟ ثم جلست ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثله ، فقال : " مالك يا أبا قتادة ؟ " فأخبرته ( 3 ) .
--> ( 1 ) أخرجه الطبراني في الكبير 7 / 201 ، وانظر المجمع 8 / 219 والبيهقي في الدلائل 5 / 135 وسعيد بن منصور ( 2840 ، 2841 ) وابن عساكر كما في التهذيب 1 / 289 . ( 2 ) أخرجه عبد الرزاق في المصنف ( 3973 ) وأحمد 1 / 245 وابن أبي شيبة 2 / 125 ، 14 / 531 وابن حبان ذكره الهيثمي في الموارد ( 1671 ) والبيهقي 6 / 306 والطبراني في الكبير 12 / 216 والصغير 1 / 124 . ( 3 ) أخرجه البخاري 7 / 630 ( 4321 ) ومسلم 3 / 1370 ( 41 / 1751 ) ، وأبو داود في الجهاد باب ( 146 ) ، والبيهقي في السنن 6 / 306 والدلائل 5 / 148 والشافعي في المسند ( 223 ) ، ومالك في الموطأ ( 454 ) .