الصالحي الشامي
140
سبل الهدى والرشاد
ساحل : سلك طريق ساحل البحر . تعزف : تلعب بالمعازف ، وهي آلات يضرب بها ، واحدها عزف مثل فلس على غير قياس . قال الأزهري : وهو نقل عن العرب ، وإذا قيل : المعزف - بكسر الميم - فهو نوع من الطنابير يتخذه أهل اليمن . وقال الجوهري : المعازف : الملاهي . بكتهم : غيرهم وقبح فعلهم . الجبن - بضم الجيم وسكون الموحدة - : ضعف القلب . الضيعة بمعنى الضياع . رجز الشيطان : وساوسه . اغتبط بكذا : سر به . الطل - بفتح الطاء المهملة - : المطر الخفيف ، ويقال : أضعف المطر . وطأ به الأرض : مهدها . ربط الله على القلب : قواه . القوز - بفتح القاف وسكون الواو وبالزاي - : العالي من الرمل كأنه جبل . أدنى ماء : أقربه . نغور ما وراءه : من رواه بالغين المعجمة فمعناه نذهبه وندفنه ومن رواه بالمهملة فمعناه نفسده . الآنية : جمع إناء وهو معروف . القلب - بضمتين - : قليب البئر ، وهو مذكور ، قال الأزهري : القليب عند العرب البئر العادية القديمة مطوية كانت أو غير مطوية . العريش : شبه الخيمة يستظل به . وقال في الروض : كل ما أظلك وعلاك من فوقك ، فإن علوته أنت فهو عرش لك لا عريش . قال في الزهر : وفيه نظر في موضعين : الأول تفرقته بين العرش والعريش لم أره عند لغوي ، والذي رأيت ما ذكره في الموعب عن صاحب العين : أن العرش والعريش ما يستظل به ، وبسط الكلام على ذلك . نعد ( بضم النون وكسر العين وتشديد الدال المهملتين ) . الركائب - براء فكاف مفتوحتين فألف فهمزة فباء - : جمع الركاب ، وهى الإبل ، واحدتها راحلة . المعركة - بفتح الميم وسكون العين المهملة وفتح الراء - : موضع القتال . تعدى - بفتحات والدال مشددة - : تجاوز .