أراض الحوض إذا صب فيه من الماء ما يواري أرضه . والروض نحو من نصف قربة . ( الرهط ) : بسكون الهاء وفتحها : ما دون العشرة من الرجال ليس فيهم امرأة أو منها إلى الأربعين . ( ثجا ) : اي لبنا سائلا كثيرا . ( علاه البهاء ) : أي علا الاناء بهاء ا للبن وهو بريق رغوته ، وفي رواية : الثمال بضم المثلثة الرغوة . ( العلل ) : بفتح العين المهملة ولامين الأولى مفتوحة : الشرب الثاني . ( النهل ) ( 1 ) بفتح النون والهاء وتسكن وباللام : الشرب الأول . ( غادره ) : بالغين المعجمة : تركه . ( الصبوح ) . بفتح المهملة وبالموحدة : ما يشرب بالغداة فما دون القائلة . ( والغبوق ) : بفتح الغين المعجمة : الشرب بالعشي . ( الحيال ) ( 2 ) : جمع حائل وهي التي لم تحمل . ( عجافا ) : بكسر العين المهملة : جمع عجفاء وهي المهزولة من الغنم وغيرها . ( الشاء ) جمع شاة . ( عازب ) ( 3 ) : بعين مهملة فزاي فموحدة : أي بعيدة المرعى لا تأوي إلى المنزل في الليل . ( لا حلوب في البيت ) : أي لا شاة تحلب . ( الوضاءة ) : بفتح الواو وبالضاد المعجمة والهمزة : الحسن والبهجة . ( أبلج الوجه ) : بالموحدة وبجيم : أي مشرقة مسفره ، ومنه تبلج الصبح وانبلج . فأما الأبلج فهو الذي قد وضح ما بين حاجبيه فلم يقترنا ، والاسم البلج بفتح اللام ، ولم ترد هذا أم معبد لأنها قد وصفته في حديثها بالقرن . ( الأشفار ) : جمع شفر بضم الشين المعجمة وقد تفتح : وهو طرف جفن العين الذي ينبت عليه الشعر ، والمراد هنا الشعر النابت .

--> ( 1 ) الوسيط 2 / 959 . ( 2 ) من حالت ا لناقة تحيل حيالا : لم تحمل والواو في ذلك أعرق قال الشاعر : من سراة الهجان صلبها العض * ورعي الحمى وطول الحيال اللسان 2 / 1073 . ( 3 ) العازب : البعيد المطلب وأنشد * وعازب نور في خلائه اللسان 4 / 2923 .