( شيخ جليل ) : يقال جل الرجل وجلت المرأة إذا أسنا . ( عليه بت ) : البت بفتح الموحدة وتشديد المثناة الفوقية : الكساء الغليظ المربع وقيل الطيلسان من خز . ( أجل ) : بفتح الهمزة والجيم وإسكان اللام مخففة بمعنى نعم . ( أجمعوا فيه رأيا ) بفتح الهمزة وكسر الميم : يقال أجمعت الامر وعلى الامر إذا عزمت عليه . ( أوشكوا ) ( 1 ) : بفتح الهمزة والشين المعجمة : أي أسرعوا . ( أظهرنا ) : بينا . ( ألفتنا ) : بضم الهمزة . ( أن يحل ) : بفتح أوله وضم الحاء المهملة أي ينزل . ( جلدا ) : بفتح الجيم وكسر اللام : أي قويا . ( وسطا ) : بفتح الواو وكسر السين والطاء المهملتين : أي حسيبا في قومه . ( صارما ) : قاطعا . ( نعمد ) بكسر الميم في المستقبل وفتحها في الماضي . ( العقل ) كعقل الانسان : الدية . ( عتمة الليل ) : بفتح العين والمثناة الفوقية وقت صلاة العشاء ، وقيل ثلث الليل الأول من الليل بعد غيبوبة الشفق ، وعتمة الليل ظلامه . ( الحضرمي ) : منسوب إلى حضرموت . ( تابعتموه ) : بمثناة فوقية وموحدة من المتابعة . ( بعثتم ) بالبناء للمفعول . ( الجنان ) جمع جنة : البستان . ( الأردن ) : بهمزة مضمومة فراء ساكنة فدال مهملة فنون مشددة : الكورة المعروفة من أرض الشام بقرب بيت المقدس . ( حفنة ) ( 2 ) : بفتح الحاء المهملة وسكون الفاء هي ملء الكف والشئ المحصول حفنة بالضم ويجوز الفتح ، والمرة بالفتح ليس غير . ( صدقنا ) : بفتح الدال المخففة : أي حدثنا حديث صدق .

--> ( 1 ) وشك بضم الشين يوشك وشكا ووشاكة ووشكانا أسرع وأوشك هو بمعنى وشك ويستعمل فعل مقاربة ويكون بمعنى : يقرب ويدنو أيضا . الوسيط 2 / 1035 . ( 2 ) الحفن بفتح الحاء : أجزلوا الشئ براحة كفك والأصابع مضمومة وفي حديث الشفاعة : إنما نجد حفنة من حفنات الله . اللسان 2 / 934 .